范公53度
《中国夏氏通谱第一集》明确了夏氏通用新字代为： 铸鼎开华纪，治水利万民，源于越来越多的介绍。他们向宇宙致富，敬业崇祖，修文振国声，谦逊求进取，理性求新，贤哲如云，人才应运而生。永庆太平春，联宗逢盛世 使用说明： 1、夏氏谱在江西省中北部、湖北省中东部、河南南部、陕西南部、安徽西部等地，以“夏光庭[夏远]”公为一世始祖，则从“夏光庭[夏远]”公41世孙开始使用新字代“铸”； 2、浙江绍兴、江苏泰州、湖南中南部、广西北部、四川、重庆、贵州、云南部分地区夏氏谱以祁东楼为1世祖，记载祁东楼为71世“夏侯显”，隐居九江[江西]，改名为“夏显”77世的“夏天”，从杞东楼公109世的孙子开始使用新一代的“铸造”或“夏天”公为第一代的计算，从“夏天”公为第33世的孙子开始使用新一代的“铸造”； 3、在其他地区，如果有北宋江州德安人、枢密使、同中书门下平章事、英国公、郑国公“夏松”公，以及“夏松”公之子、龙图阁直学士、知延州“夏安期”公，以“夏松”公为一世计算，从“夏松”公33世孙开始使用新字代“铸”。 也就是说，“夏光庭[夏远]公41世孙“铸”、42世“鼎”、余此类推； (2)“夏竺”公33世孙“铸”、34世“鼎”、余此类推； (3)上述浙江、苏、湘、桂、川、渝、云、贵等地的杞东楼公109世孙“铸”、祁东楼公110世“鼎”、余此类推。 1、江西省新建县、丰城市、安义县、南昌市、景德镇珠山区等地的“夏光庭[夏远]”公支[新建螺江等地的夏松(夏文乔)公后裔，同样，“夏光庭[夏远]”公40世孙原用“贤”不变，41世孙原用“良”统一为“铸”、公42世孙原用“昭”统一了“夏光庭[夏远]、余类推； 2、江西省星子县等地“夏光庭[夏远]”公9世孙文林公后裔等支“夏光庭[夏远]”公40世孙原用“邦”不变，41世孙原用“兴”统一为“铸”、“夏光庭[夏远]公42世孙原用“贤”统一“鼎”、余类推； 3、江西省新建县、南昌市等地“夏光庭[夏远]”公9世孙文范公后裔三脊等支“夏光庭[夏远]”公40世孙原用“萃”不变，41世孙原用“宾”统一为“铸”、公42世孙原用“兴”统一“夏光庭[夏远]、余类推； 4、江西省新建县、南昌市等地的“夏光庭[夏远]”公9世孙文凡公后裔罗湖头、夏家渡等支“夏光庭[夏远]”公40世孙原用“从”不变，41世孙原用“一”现统一为“铸”、公42世孙原用“士”统一“夏光庭[夏远]、……、五十世孙原用“人”统一为“民”、公51世孙原用“维”统一“夏光庭[夏远]、余类推； 5、江西省新建县、南昌市等地“夏光庭[夏远]”公9世孙文范公后裔桐岗等支“夏光庭[夏远]”公40世孙原用“佑”不变，41世孙原用“启”现统一为“铸”、“夏光庭[夏远]公42世孙原用“人”统一为“鼎”、余类推； 6、江西省修水县、武宁县、德安县、永修县、九江县、瑞昌市、庐山区、浔阳区、安义县、湖北省黄梅县、鄂州市华容、葛店、黄石市、大冶市等地的“夏光庭[夏远]公子深公、6世孙夏怡(夏怡)公、9世孙夏松公后裔等。、公42世孙原用“祖”统一“夏光庭[夏远]、余类推； 7、江西省德安县、永修县、九江县、瑞昌市、庐山区、旬阳区、湖北省黄梅县、武穴市、陕西省镇安县、安徽省宿松县程营等。，“夏光庭[夏远]”和“夏光庭[夏远]”。、公42世孙原用“齐”统一了“夏光庭[夏远]、余类推； 8、江西省新建县朱岗、茶溪等地“夏光庭[夏远]”公七世孙夏筠公后裔等支“夏光庭[夏远]”公十世孙为“夏安国”、余类推； 9、夏靖公后裔等支，江苏省高淳县等地，夏靖公是夏松公的兄弟，夏靖公子是“夏暹”[此据高淳长芦谱，“孝、友、崇、定”一词在当地谱中开始变化、余类推； 10、江西省丰城市游洛等地的“夏光庭[夏远]公10世孙夏安期公12世孙夏怡公13世孙夏思进公等支“夏光庭[夏远]”公40世孙原用“学”不变，41世孙原用“勇”统一为“铸”、公42世孙原“夏光庭[夏远]”现统一为“鼎”、余类推； 11、江西省抚州市临川区城山夏家等地的“夏光庭[夏远]公10世孙夏安期公12世孙夏岳公13世孙夏思学公等支“夏光庭[夏远]”公40世孙原用“良”不变，41世孙原用“显”统一为“铸”、“夏光庭[夏远]公42世孙原用“扬”统一为“鼎”、余类推； 12、湖南省永州市东安县芦洪市镇、广西兴安县等地的“祁东楼”公78世[即“夏光庭[夏远]”公10世]孙夏安期公80世孙夏岳公81世孙夏思成公等支“夏松”公33世[即当地谱“祁东楼”公109世]孙现统一为“铸”、孙现统一为“鼎”、余类推； 13、四川省达州市洞子潭等地“祁东楼”公78世[即“夏光庭[夏远]”公10世]孙夏安期公80世孙夏岳公81世孙夏思成公等支“夏松”公32世[即当地谱“祁东楼”公108世]孙原用“文”不变，“夏松”公33世[即当地谱“祁东楼”公109世]孙原用“明”统一为“铸”、孙原用“礼”统一为“鼎”，即当地谱“祁东楼”公110世、余类推； 14、“夏光庭[夏远]”公[注：四川省武胜县双石坝、重庆市渝北二村等地，该支谱未载，但载“夏光庭[夏远]”公裔孙“夏协”公为1世迁江西德安祖】10世孙夏安期公12世孙夏警公13世孙夏思顺公等支“夏光庭[夏远]”公40世孙原用“储”不变，41世孙原用“陛”统一为“铸”、“夏光庭[夏远]公42世孙原用“选”统一为“鼎”、余类推； 15、“夏光庭[夏远]”公[注：本支谱原未载，江西省泰和县夏家坊等地，但载“夏光庭[夏远]”公裔孙“夏协”公为1世迁江西德安祖】10世孙夏安期公12世孙夏警公13世孙夏思顺公等支“夏光庭[夏远]”公40世孙原用“龙”不变，41世孙原用“本”现统一为“铸”、“夏光庭[夏远]公42世孙原用“久”现统一为“鼎”、余类推； 16、孙夏安期公12世孙夏荣三公13世孙夏万七公，夏七八等支“夏松”公33世[即当地谱“夏荣三”公28世]孙夏安期公12世孙夏荣三公13世孙夏万七公、孙现统一为“鼎”，即当地谱“夏荣三”公29世、余类推； 17、浙江省余姚市凤亭村等地“夏(侯)显”公8世[即“夏光庭[夏远]”公10世]孙夏安期公12世孙夏荣11公等支“夏松”公32世[即当地谱“夏荣11”公27世]孙原用词不变，“夏松”公33世[即当地谱“夏荣11”公28世]孙原用词现统一为“铸”、孙原用字统一为“鼎”，即当地谱“夏荣十一”公29世、余类推； 18、浙江省上虞县蔡林村等地“夏(侯)显”公8世[即“夏光庭[夏远]”公10世]孙夏安期公12世孙夏荣11公等支“夏松”公32世[即当地谱“夏荣11”公27世]孙原用“温”不变，“夏松”公33世[即当地谱“夏荣11”公28世]孙原用“恭”统一为“铸”、孙原用“克”现统一为“鼎”，即当地谱“夏荣十一”公29世、余类推； 19、“夏(侯)显”公8世[即“夏光庭[夏远]”公10世]孙夏安期公12世孙夏荣11公等支“夏松”公32世[即当地谱“夏荣11”公27世]孙原用“智”不变，“夏松”公33世[即当地谱“夏荣11”公28世]孙原用“宽”统一“铸”、孙原用“裕”现统一为“鼎”、余类推； 20、江苏省如皋市搬经镇、台州等地“夏(侯)显”公8世[即“夏光庭[夏远]”公10世]孙夏安期公12世孙夏荣11公等支“夏松”公32世[即当地谱“夏荣11”公27世]孙原用“若”不变，“夏松”公33世[即当地谱“夏荣11”公28世]、孙原用“书”统一为“鼎”，即当地谱“夏荣十一”公29世、余类推； 21、湖南省徐浦县等地“夏(侯)显”公8世[即“夏光庭[夏远]”公10世]孙夏安期公15世孙夏大伍公等支“夏松”公32世[即当地谱“祁东楼”公108世]孙原用“鸿”不变。、“夏”公34世[即当地谱“祁东楼”公110世]孙原用“应”统一为“鼎”、余类推； 22、湖南省洪江市黔阳县等地“夏(侯)显”公8世[即“夏光庭[夏远]”公10世]孙夏安期公15世孙夏大伍公裔孙夏君公等支“夏松”公32世[即当地谱“祁东楼”公108世]孙原用“万”不变。、“夏”公34世[即当地谱“祁东楼”公110世]孙原用“宏”统一为“鼎”、余类推； 23、湖南省安化县等地“夏(侯)显”公8世[即“夏光庭[夏远]”公10世]孙夏安期公15世孙夏大伍公等支“夏松”公32世[即当地谱“祁东楼”公108世]孙原用“良”不变，“夏松”公33世[即当地谱“祁东楼”公109世]、“夏”公34世[即当地谱“祁东楼”公110世]孙原用“显”统一为“鼎”、余类推； 24、湖南省涟源市、安化县等地“夏(侯)显”公8世[即“夏光庭[夏远]”公10世]孙夏安期公13世孙夏从风公、孙夏子章公等支“夏松”公32世[即当地谱“祁东楼”公108世]孙原用“裕”不变。、孙原用“新”将“鼎”统一为“鼎”，即当地谱“杞东楼”公110世、余类推； 25、湖南省涟源市等地“夏(侯)显”公8世[即“夏光庭[夏远]”公10世]孙夏安期公17世孙夏理汉公18世孙夏子高公、夏镜公、夏志高公、夏志章公等支“夏松”公32世[即当地谱“祁东楼”公108世]孙原用“秉”不变、孙原以“呈”统一为“鼎”，即当地谱“祁东楼”公110世、余类推； 26、湖南省安化县原一都、二都[今羊角塘等]、桃江县武潭镇等地“夏(侯)显”公8世[即“夏光庭[夏远]”公10世]孙夏安期公17世孙夏孝章公、夏廷卿公等支“夏松”公32世[即当地谱“祁东楼”公108世]孙原用“开”不变。、孙原用“远”现统一为“鼎”，即当地谱“祁东楼”公110世、余类推； 27、湖南省安化县等地“夏(侯)显”公8世[即“夏光庭[夏远]”公10世]孙夏安期公17世孙夏孝章公20世孙夏必仁公等支“夏松”公32世[即当地谱“祁东楼”公108世]孙原用“修”不变，“夏松”公33世[即当地谱“祁东楼”公109世]、孙原用“纪”统一为“鼎”，即当地谱“祁东楼”公110世、余类推； 28、湖南省徐浦县、四川省射洪县安家沟、重庆市潼南县大佛乡等地“夏(侯)显”公8世[即“夏光庭[夏远]”公10世]孙夏安期公17世孙夏冕章公、夏子章公等支“夏松”公32世[即当地谱“祁东楼”公108世]孙原用“代”不变。、“夏”公34世[即当地谱“祁东楼”公110世]孙原用“先”统一为“鼎”、余类推； 29、湖南省隆回县等地“夏(侯)显”公8世[即“夏光庭[夏远]”公10世]孙夏安期公17世孙夏子章公等支“夏松”公32世[即当地谱“祁东楼”公108世]孙原用“世”不变。孙原用“守”现统一为“铸”、“夏”公34世[即当地谱“祁东楼”公110世]孙原用“先”统一为“鼎”、余类推； 30、“夏(侯)显”公8世[即“夏光庭[夏远]”公10世]孙夏安期公17世孙夏子章公等支“夏松”公32世[即当地谱“祁东楼”公108世]孙原用“亨”不变，“夏松”公33世[即当地谱“祁东楼”公109世]、“夏”公34世[即当地谱“祁东楼”公110世]孙原现统一为“鼎”、余类推； 31、湖北省黄冈竹皮寺等地“夏光庭[夏远]”公司9世、孙夏贤公司后裔等“夏光庭[夏远]”公司40世、孙原用“业”不变，41世、孙原用“辉”统一为“铸”、公42世孙原用“德”统一了“夏光庭[夏远]、余类推； 32、湖北省习水麻桥夏凉等地“夏光庭[夏远]”公9世孙夏松公后裔等支“夏光庭[夏远]”公40世孙原用“士”不变，41世孙原用“定”现统一为“铸”、公42世孙原用“锡”统一“夏光庭[夏远]、余类推； 33、湖北省孝昌县夏家榨等地“夏光庭[夏远]”公9世孙夏松公后裔等支“夏光庭[夏远]”公40世孙原用“为”不变，41世孙原用“学”现统一为“铸”、公42世孙原用“明”统一了“夏光庭[夏远]、余类推； 34、湖北省祁春县水口山等地“夏光庭[夏远]”公9世孙夏松公后裔等支“夏光庭[夏远]”公40世孙原用“诗”不变，41世孙原用“书”统一为“铸”、公42世孙原用“宣”统一“夏光庭[夏远]、余类推； 35、湖北省红安中分公园、河南省光山部分夏氏村等地“夏光庭[夏远]”公9世孙夏松公后裔等支“夏光庭[夏远]”公40世孙原用“惠”不变，41世孙原用“和”现统一为“铸”、公42世孙原用“轩”统一了“夏光庭[夏远]、余类推； 36、江西省湖口县大部分都昌县塘湖、九江市五里乡“夏光庭[夏远]”公9世孙夏松公后裔等支“夏光庭[夏远]”公40世孙原用“忠”不变，41世孙原用“厚”统一为“铸”、“夏光庭[夏远]公42世孙原用“长”统一为“鼎”、余类推； 37、湖北省孝感市凤岗夏等地“夏光庭[夏远]”公9世孙夏松公后裔等支“夏光庭[夏远]”公40世孙原用“同”不变，41世孙原用“文”现统一为“铸”、公42世孙原用“叙述”统一“夏光庭[夏远]、余类推； 38、湖北省新洲龙王墩、黄陂、孝感、大悟夏家河汪洋店等地“夏光庭[夏远]”公9世孙夏松公后裔等支“夏光庭[夏远]”公40世孙原用“大”不变，41世孙原用“有”统一为“铸”、公42世孙原用“年”统一“夏光庭[夏远]、余类推； 39、湖北省黄陂夏家嘴、鸭鱼湖等地“夏光庭[夏远]”公9世孙夏松公后裔等支“夏光庭[夏远]”公40世孙老派原用“运”不变，41世孙老派原用“礼”现统一为“铸”、公42世孙老派“夏光庭[夏远]原“义”现统一为“鼎”、余类推； 40、湖北省新洲、团风淋山河、麻城福田河等地“夏光庭[夏远]”公9世孙夏松公后裔等支“夏光庭[夏远]”公40世孙原用“汉”不变，41世孙原用“栋”现统一为“铸”、“夏光庭[夏远]”公42世孙原本以“炽”为“鼎”、余类推； 41、湖北省麻城盐田河、罗田毛田等地的“夏光庭[夏远]”公司、9世孙、夏远公司、后裔等“夏光庭[夏远]”公司、40世孙原用“宣”不变，41世孙原用“世”统一为“铸”、“夏光庭[夏远]公42世孙原用“泽”现统一为“鼎”、余类推； 42、江西省新建大岗、层埠等地“夏光庭[夏远]”公9世孙夏松公后裔等支“夏光庭[夏远]”公40世孙原用“平”不变，41世孙原用“章”现统一为“铸”、公42世孙原用“策”统一了“夏光庭[夏远]、余类推； 43、湖北省通山县夏贵庄、吴田港、韩家岭等地的“夏光庭[夏远]”公9世孙夏松公后裔等支“夏光庭[夏远]”公40世孙原用“光”不变，41世孙原用“赵”统一为“铸”、公42世孙原用“茂”统一“夏光庭[夏远]、余类推； 44、湖北省武穴[广济]、阳新等地“夏光庭[夏远]”公9世孙夏松公后裔等支“夏光庭[夏远]”公40世孙原用“起”不变，41世孙原用“聚”现统一为“铸”、公42世孙原用“洪”统一了“夏光庭[夏远]、余类推； 45、湖北省黄陂夏八湾等地“夏光庭[夏远]”公9世孙夏松公后裔等支“夏光庭[夏远]”公40世孙原用“盛”不变，41世孙原用“其”统一为“铸”、公42世孙原用“祥”统一了“夏光庭[夏远]、余类推； 46、湖北省咸宁县师夏河等地“夏光庭[夏远]”公9世孙夏松公后裔等支“夏光庭[夏远]”公40世孙原用“敦”不变，41世孙原用“和谐”统一为“铸”、“夏光庭[夏远]公42世孙原用“恢”统一为“鼎”、余类推； 47、湖北省孝感市夏家寨等地“夏光庭[夏远]”公9世孙夏松公后裔等支“夏光庭[夏远]”公40世孙原用“功”不变，41世孙原用“宗”现统一为“铸”、公42世孙原用“德”统一了“夏光庭[夏远]、余类推； 48、湖北省应城夏家庙等地“夏光庭[夏远]”公9世孙夏松公后裔等支“夏光庭[夏远]”公40世孙原用“宗”不变，41世孙原用“发”现统一为“铸”、“夏光庭[夏远]公42世孙原用“守”现统一为“鼎”、余类推； 49、“夏光庭[夏远]”公9世孙夏松公后裔等支“夏光庭[夏远]”公40世孙老派原用“永”不变，41世孙老派原用“茂”现统一为“铸”、公42世孙老派“夏光庭[夏远]原“恒”现统一为“鼎”、余类推； 50、湖北省应山县夏家坂等地“夏光庭[夏远]”公9世孙夏松公后裔等支“夏光庭[夏远]”公40世孙原用“春”不变，41世孙原用“修”现统一为“铸”、“夏光庭[夏远]”公共42世孙原本以“齐”为“鼎”、余类推； 51、湖北省大悟夏家河汪洋店、毛家集等地的“夏光庭[夏远]”公司、9世孙夏贤公司后裔等支“夏光庭[夏远]”公司、40世孙原用“福[大]”不变，41世孙原用“贵[有]”现统一为“铸造”、“夏光庭[夏远]”公42世孙原用“全[年]现统一为“鼎”、余类推； 52、江西省九江浔阳区、庐山区等地“夏光庭[夏远]”公9世孙夏松公后裔等支“夏光庭[夏远]”公40世孙原用“忠”不变，41世孙原用“英”统一为“铸”、“夏光庭[夏远]公42世孙原用“才”统一为“鼎”、余类推； 53、湖北省通山县石壁下，咸宁盐家山等地的“夏光庭[夏远]”公9世孙夏松公后裔等支“夏光庭[夏远]”公40世孙原用“兆”不变，41世孙原用“定”为“铸”、公42世孙原用“联”统一“夏光庭[夏远]、余类推； 54、湖北省习水县夏树林等地“夏光庭[夏远]”公9世孙夏松公后裔等支“夏光庭[夏远]”公40世孙原用“见”不变，41世孙原用“祝福”统一为“铸”、公42世孙原“夏光庭[夏远]”用“厚”统一为“鼎”、余类推； 55、湖北省奇春县马坂、曹河、黄梅县付渡村等地的“夏光庭[夏远]”公9世孙夏松公后裔等支“夏光庭[夏远]”公40世孙原用“为”不变，41世孙原用“盛”统一为“铸”、公42世孙原用“文”统一“夏光庭[夏远]、余类推； 56、湖北省通山县吴田港等地“夏光庭[夏远]”公9世孙夏松公后裔等支“夏光庭[夏远]”公40世孙原用“昭”不变，41世孙原用“敬”统一为“铸”、“夏光庭[夏远]公42世孙原用“恢”统一为“鼎”、余类推； 57、湖北省通山县田家咀、大港、江西省修水县案东坑等地的“夏光庭[夏远]”公9世孙夏松公后裔等支“夏光庭[夏远]”公40世孙原用“敦”不变，41世孙原用“和谐”现统一为“铸”、“夏光庭[夏远]公42世孙原用“恢”统一为“鼎”、余类推； 58、湖北省通山县石门沉坑、江西省修水县港口、布甲等地的“夏光庭[夏远]”公9世孙夏松公后裔等支“夏光庭[夏远]”公40世孙原用“尊”不变，41世孙原用“先”统一为“铸”、公42世孙原用“德”统一了“夏光庭[夏远]、余类推； 59、湖北孝感夏家井等地“夏光庭[夏远]”公9世孙夏松公后裔等支“夏光庭[夏远]”公40世孙老派原用“肇”不变，41世孙老派原用“开”现统一为“铸”、公42世孙老派原本用“兴”统一为“鼎”、余类推； 60、江西省进贤县南台、二塘、夏布集等地“夏光庭[夏远]”公9世孙夏端公后裔等支“夏光庭[夏远]”公40世孙原用“宁”不变，41世孙原用“宁”统一为“铸”、“夏光庭[夏远]公42世孙原用“雍”现统一为“鼎”、余类推； 61、“夏光庭[夏远]”公9世孙夏端公后裔等支“夏光庭[夏远]”公40世孙原用“贞”不变，41世孙原用“泰”统一为“铸”、“夏光庭[夏远]公42世孙原用“萃”统一为“鼎”、余类推； 62、江西省进贤县南台、余江县等地的“夏光庭[夏远]”公9世孙夏端公后裔等支“夏光庭[夏远]”公40世孙原用“中”不变，41世孙原用“英”统一为“铸”、“夏光庭[夏远]公42世孙原用“俊”现统一为“鼎”、余类推； 63、江西省崇仁县城岗、宜黄县、广昌县、永丰县等地“夏光庭[夏远]”公9世孙夏端公后裔等支“夏光庭[夏远]”公40世孙原用“循”不变，41世孙原用“传”统一为“铸”、公42世孙原用“习”统一“夏光庭[夏远]、余类推； 64、“夏光庭[夏远]”是湖北省汉川县老塔等地的“夏光庭[夏远]”。公共9世、孙夏端公共后裔等“夏光庭[夏远]”公共40世、孙原用“德”不变，41世、孙原用“能”统一为“铸”、“夏光庭[夏远]”公42世孙原本以“少”为“鼎”、余类推； 65、湖北省孝感市肖港夏等地“夏光庭[夏远]”公9世孙夏松公后裔等支“夏光庭[夏远]”公40世孙原用“本”不变，41世孙原用“仁”统一为“铸”、“夏光庭[夏远]公42世孙原用“有”统一为“鼎”、余类推； 66、湖北省大悟县三里大新镇等地“夏光庭[夏远]”公9世孙夏松公后裔等支“夏光庭[夏远]”公40世孙原用“良”不变，41世孙原用“家”现统一为“铸”、“夏光庭[夏远]公42世孙原用“用”现统一为“鼎”、余类推。
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1) 呼龙万里秋，数茎垂海六鳌愁。瀑布峰前种，云中阑干过子猷。《竹十一首•其九》 2) 燕雏时紫米香，野溪羞过东墙。诸儿莫倔成新竹笋，从结高笼养凤凰。《竹十一首•其八》 3) 玄坛千春闭玉丛，湛阳一祖碧云空。今天南枝在国风中，不必骚屑愁江岛。《竹十一首•其十一》 4) 玄冥气力薄，冬天草木犹绿。谁肯浦头，回头看修竹。《浔阳三题•湓浦竹》 5) 啸入新黄一里行，万竿如瓮锁龙鸿。惊巢翡翠无寻处，闲倚云根刻名。《竹十一首•其三》 6) 小书楼下千竿竹，深火炉前一盏灯。烧丹道士和谁住在一起，坐禅僧。《竹楼宿》 7) 别致的城东楼，绕楼多修竹。白粉封青玉，森然一万竿。《东楼竹》 8) 潇洒碧玉枝，清风追晋贤。渭川雨，一缕湘江烟。看不见凤凰尾，谁知道珊瑚鞭。柯亭丁相遇，惊听奏钧天。《题竹》 9) 十年前，我遇到了君始。曾经把秋竹竿，比君孤而直。“赏元九对新栽竹有怀见寄” 10) 问君移竹的意思是什么，小心不要排名但间歇。多种少种都是有意的，大多数少校都不如多。《问移竹》 11) 万枝朝露学潇湘，孤亭白石凉。谁说乖龙不下雨，春雷进地马鞭狂？《竹十一首•其二》 12) 晚坐松檐下，宵眠竹阁间。清虚服药，幽独归山。《宿竹阁》 13) 生玉闲抽上钓集，翠苗一次又一次脱霞衣。山童泥乞青聪马，骑过春泉制手飞。《竹十一首•其五》 14) 不厌东溪绿玉君，天坛双凤有时闻。青节森森森倚江云，一峰晓如朝仙。《竹十一首•其一》 15) 布毛寒拥颈，毡履温承足。在独立冰池前，长时间看洗霜竹。《洗竹》 16) 苍梧千年后，斑竹对湘元。欲知湘妃怨，枝枝满泪。《斑竹》 17) 常爱圈川寺，竹窗东北走廊。一别十多年，见竹未忘。《竹窗》 18) 穿篱绕舍碧蜿蜒，闲居十亩半是池。吃饱窗户新睡后，脚轻林下独行时。《池上竹下作》 19) 翠叶分细枝，清阴尚未上阶。蕙兰虽然相依日，桃李也应该笑后。抱节不为霜猎改，成林终与凤凰期。滨若更征贤相，好作渔竿系钓丝。《竹》 20) 帝子苍梧不复归，洞庭叶下荆云飞。巴人夜唱竹枝后，肠断小猿的声音逐渐稀少。《竹枝曲》 21) 陈娟含曙气，楚江。青节动龙文白花摇凤影。叶扫东南日，枝带西北云。谁知湘水，流泪独思君。《竹》 22) 红烛下，闻唱竹枝歌。《忆梦得》 23) 瞿唐峡口水烟低，白帝城头月向西。唱到竹枝声咽处，寒猿暗鸟一时哭泣。四首竹枝词•其一》 24) 只有绿竹半含鞘，新梢才出墙。色侵书晚，隐过酒裂凉。雨洗娟娟净，风吹细香。但是，让没有坚伐，会见拂云长。《咏竹》 25) 谁堪言碧鲜，静寻春谱认禅娟？会是小杀青瑶简，图写龟鱼把上天。《竹十一首•其十》 26) 寺前新笋已成竿，策马重来独自观看。不幸的是，班皮空满地，没有人解释为头冠。《头陀寺看竹》 27) 一顷含秋绿，森风十万竿。气吹朱夏转，声扫碧霄寒。《题竹》 28) 史琅干坞，醉山阳瑟瑟村，须题内。剩下的万茎将扫俗，莫教凡鸟闹云门。《竹十一首•其六》 29) 不需要切成鸣凤管，也不需要切成钓竿。千花百草凋零后，留在纷纷的雪地里。《题李次云窗竹》 30) 穿桥爆竹不依行，怕行人受伤。我羞耻地去爱少，不教君得像甘棠。《别桥上竹》 31) 本因遮阳种，却似乎是溪移。历历羽林影，疏烟露姿。《栽竹》 32) 任客看花醉，随僧入竹行。《题禅寺集公竹院》 33) 京兆小斋宽，公庭半药阑。瓯香茶色嫩，窗冷竹声干。《暮秋严京兆后厅竹斋》 34) 老溪千竿，风雨夜珊珊。白头来江国，黄金买年寒。乍一移伤粉节，终于绕着朱栏。将承春力，看新抽锦簇。《移竹》 35) 竹子在植物中很难写，古今画也不像人。萧郎写作独特逼真，丹青以来唯一一个人。人画竹身肥胖肿胀，萧画茎瘦节节节。人画竹梢死而下垂，萧画枝活叶动。不根而生，从意生，不笋而成。《画竹歌》 36) 雨后龙孙长，风前凤尾摇。心虚根固，指日定干霄。《题画竹》 37) 移床避日依松竹，解带当风挂萝卜。《池上即事》 38) 一溪云母间灵花，仿佛封侯逸士家。谁知道雌雄九成律，子乔丹井在深涯。《竹十一首•其七》 39) 懒洋洋地穿着幽径冲鸣鸟，忍踏清阴损翠苔。不像闭门吊枕听，秋声如雨入轩。《对竹》 40) 篱外清阴接药栏，小风交戛碧琅干。子猷没有后知音少，粉节霜筠漫年寒。《竹》 41) 收获溪风不放回，靠近窗边到处种植。要招野客为邻居，看把山禽引进郭来。幽院独惊秋气早，小门深入绿阴。谁怜翠色兼寒影，静落茶瓯和酒杯。《竹》 42) 龙头凤尾乱七八糟，带雾停风一亩秋。待满庭苍翠合，酒尊书案闭门休息。《移松竹》 43) 露涤铅粉节，风摇青玉枝。依依如君子，无地不宜。《庭竹》 44) 茅舍竹篱旁，雀噪晚枝季节。一阵暗香飘飘，已难禁愁绝。《好事近》 45) 前松后修竹，偃卧可终老。《玩松竹二首》 46) 青兰扫帚亚思吾祖，绿润偏多记蔡勇。长听南园风雨夜，怕生鳞甲尽为龙。《竹十一首•其四》 47) 青冥也自守，软弱强扶持。味苦夏虫避，丛卑春鸟疑。轩曾不重，坚伐欲无辞。幸运的是，在幽人屋附近，霜根在兹。《苦竹》 48) 青溪绿潭潭水侧，修竹禅娟同色。徒生仙实凤不游，老死空山人知。《绿竹引》 49) 山鸟已经栖息在微风的枝叶上。影生秋观苔根别古沟岸。遍思诸草木，只此出尘。恨为移君晚，空庭更拟栽。《浩天观新栽竹》 50) 琼节高吹宿凤枝，风流交我立忘归。斜阳下最可怜的，花影相和满客衣。《竹》 51) 进入水文光动，抽出绿影春。露华生笋径，苔色拂霜根。织可承香汗，裁堪钓金鳞。三梁曾入用，一节奉王孙。《竹》 52) 森森从山庄移动，植入空庭野。便有好风来枕，更无闲梦潇湘。阴来砌苔经疏雨，引下溪禽带夕阳。闲约羽人同赏地，安排棋局就凉了。《竹》 53) 世人见竹不懂爱，知君种竹府城。这君托根幸得地种了几个时间，闻起来已经很大了。盛暑丛色寒，闲宵枫叶声干。可以看到下面的清案竹帘，应该在琴书窗外看。为君成阴将遮阳，生笋穿阶踏出。守节偏凌御史霜，虚心愿比郎官笔。君莫爱南山松枝，竹色四时不移。寒天草木黄落尽，犹自青君始知。范公丛竹歌 54) 树色连云万叶开，王孙不厌满庭栽。凌霜尽节无人见，整天虚心待凤来。谁许风流添兴咏，自怜潇洒出尘埃？朱门到处闲置，正好移阴覆翠苔。《竹》 55) 竹笋南阶竹，日日成清。飘节已储霜，黄苞犹掩翠。出栏抽五六，当户罗三四。秋严高标陵，贞色夺春媚。稀生巧补林，并有争议。纵横乍依行，烂忽无次。风枝不飘，露粉先含泪。谁能带着玩，清景空瞪眼。《新竹》
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大家好，我来回答这个问题。
白酒，又称烧酒、老白干、烧刀，根据酿造方法、不同风味的角度，会有不同的分类。
根据酿造方法的不同，可分为大曲酒、小曲酒、麸曲酒、混曲酒。
1、大曲酒：以大曲为糖化发酵剂，加入一定量的豌豆，经固态发酵而成；
2、小曲酒：以大米为原料，经半固态发酵而成；
3、麸曲酒：以纯培养的曲霉菌和纯培养的酒母为糖化发酵剂，短时间发酵；
4、混合酒：将大曲、小曲原料收集起来，酿成酒。
根据白酒香型的不同，可分为酱香型、清香型、浓香型、米香型、凤香型、老白干香型、兼香型。
1、酱香型:酱香型突出，优雅细腻，香味悠长，经久不变，以茅台为主要代表；
2、清香型：香气纯正，口感协调，饮酒后期，以汾酒为主要代表，会尝到甜味；
3、浓香型：酒味浓郁，入口绵甜干净，以五粮液为主要代表；
4、米香型：以大米为酿酒原料，米香优雅，简约纯正，以桂林三花酒为代表；
5、凤香型:以高粱为原料，清而不淡，酒味和谐，以西凤酒为主要代表；
6、老白干香型：以高粱为原料，香气优雅，回味悠长，以衡水老白干为代表；
7、兼香型：集浓香、酱香于一体，淳朴绵长，以白云边酒为代表。
答案是我的简单观点，可能不全面，但我希望能回答你的问题，想了解更多关于白酒的知识，欢迎关注标题“品味复合品牌”哦！
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6、四方云扰[sì fāng yún rǎo]
解释：干扰，干扰。指世界的混乱，就像乌云一样。描述动荡的局面，到处骚乱。
《三国志·吴志·鲁肃传》出处：“今汉朝倾危，四方云扰，孤承父兄余业，思有桓文之功。”
7、纷纷扰扰[fēn fēn rǎo rǎo]
解释混乱的外表。它还描述了混乱的思想。
出处宋司马光《与王安石书》：“使上自朝廷，下自田野，内起京师，外周世界，士、吏、兵、农、工、商、僧、道。没有人得袭故守常，纷扰，莫安其属。”
8、儿怜兽扰[ér lián shòu rǎo]
解释怜悯:怜爱；烦恼:驯顺。像孩子一样可爱，像牲畜一样驯顺。
宋欧阳修《文正范公神道碑铭》出处："儿怜兽扰，卒俾来臣。"
9、自相惊扰[zì xiāng jīng rǎo]
解释：他们自己的人互相害怕。
出处：《左传·昭公七年》："郑人相惊以伯有，说：‘伯有到了。’都走了，不知道该怎么办。
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1.坚持青山不放松，在破岩中立根。-郑板桥《竹石》
2.竹外桃花三两枝， 春江水暖鸭先知——苏轼《惠崇春江晚景》
3.绿竹进入幽径，青萝卜刷行衣——李白的《下终南山过斛斯山人宿置酒》
4.千磨万击依然坚强，任尔东西南北风。——郑板桥《竹石》
5.斑竹枝，斑竹枝，泪痕点点寄相思。-刘禹锡《潇湘神斑竹枝》
6.斑竹一枝千滴泪，红霞万朵百重衣。-毛泽东《七律回答朋友》
7.露涤铅粉节，风摇青玉枝。-刘禹锡《庭竹》
8.贞姿不受雪霜侵袭，直节亭亭易见心。-马谦斋《水仙咏竹》
9.依依为君子，无地不宜。-刘禹锡《庭竹》
10.乳燕入巢竹笋，谁家二女种新谷？-戴叔伦的《女耕田行》
11.隔岸好山罗数峰，绕檐修竹加深丛。-王炎《用元韵送周推萧法》
12.秋雨也嫌秋热，打荷飘竹为人来。——杨万里的《秋夕回家喝喜雨》
13.芦笋穿荷叶，菱花雁儿。-王维《戏题示萧氏侄》
14.自将玉钗敲竹，清歌月如霜。-高适的《听张立本女吟》
15.紫韵松竹，远黄绕篱落。-刘禹锡百花行
16.月明露秋泪滴，石笋溪云肯寄书。-李贺的《五颗小松歌》
17.竹叶对人无分，菊花从此不需要开。-杜甫九日
18.李泽多异竹，移植后对。一架300本书，绿沈森冥冥-皮日休《公斋四咏新竹》
19.竹枝歌罢篷窗掩，到此相思倍黯然。-叶绍翁《送冯济川归蜀》
20.竹映风窗数阵倾斜，旅行者忧心忡忡——唐彦谦的《竹风》
21.千花百草凋零后，留在雪地里看。-白居易《李次云窗竹》
22.晚岁君可赏，苍劲节奇——薛涛的《雨后玩竹》
23.会被视为竹子，客至从不出迎。-杜甫《咏春笋》
24.藤岸竹洲相掩映，满池春雨鹈鹕飞。-杜牧《朱坡绝句三首》
25.君莫爱南山松枝，竹色四时不移。-岑参《范公丛竹歌》
26.闲居日安静，修竹自檀栾。嫩节留余茧，新业出旧阑。-王维的《沈十四拾遗新竹生读经处同诸公之作》
27.深崖无绿竹，秀色徒氛密集——高适的《赏马八效古见礼》
28.石笋如卓笔，县之山之巅。-李白的《题楼山石笋》
29.学校如有暇，松竹一相思。-李商隐《咏怀寄秘阁旧僚二十六韵》
30.圆形珊瑚节，钡利翡翠羽。就像青帝战，屹立如紫姑屏。-皮日休《公斋四咏新竹》
31.竹死不变节，花落有余香。-邵参《金谷园怀古》
这个州是竹乡，春笋满山谷。-白居易《食笋》
33.铜簧韵脆寒竹，新声慢奏移纤玉。-李煜的《菩萨蛮铜簧韵脆寒竹》
34.华轩善良他年到，绵竹亭亭出县高。-杜甫的《从韦二明府续处寻找绵竹》
35.稍雨侵竹，翻翻鹊惊丛——柳宗元《初秋夜坐吴武陵》
36.盛夏五彩缤纷，枫叶干燥。-岑参《范公丛竹歌》
37.洞房隐深竹，清夜闻遥泉。-王维的《投道一师兰若宿》
38.白沙留月色，绿竹助秋。-李白《题宛溪馆》
39.我最喜欢这个君秋，湘江烟火初晴。-仇远《花竹图》
40.岸引绿芜春雨细，汀连斑竹晚风多。-齐己《怀潇湘即事送朋友》
41.腰悬竹使符，心与庐山。-韦应物《郡内闲居》
42.食物不要犹豫，南风吹竹子。-白居易《食笋》
43.竹摇清影遮住幽窗，两两时禽噪夕阳。朱淑真的《初夏》
44.江上舍前无此物，幸分苍翠拂波涛。-杜甫的《从韦二明府续处寻绵竹》
45.石萝引古蔓，岸笋开新鞘——李白《游水西简郑明府》
46.没有肉就瘦，没有竹子就俗。-苏轼《于潜僧绿筠轩》
47.美女学平阳曲。纤细玉笋横孤竹。——张先《菩萨蛮人·美人学平阳曲》
48.旧时长见挥毫处，修竹幽兰取次分。-仇远《题赵松云竹石幽兰》
49.天寒翠袖薄，日暮倚修竹。-杜甫《美人》
50.坐潭上，四面竹树环合，寂寞无人，凄凉寒骨，幽静幽静。-柳宗元《小石潭记》
51.春木有荣歇，本节无凋零。-陈子昂的《修竹篇》
52.会上一番视为竹，客至从怒不出迎。杜甫的《咏春笋》
53.野竹攒石生，含烟映江岛。翠色落深，虚声带寒早。-李白的《阿姨十咏慈奶竹》
54.不是真斋无月，隔一林修竹。——杨万里的《好事近·7月13日夜登万花川谷望月》
55.一旦心空忽归，挺身特立化为玉。-郑思肖《爱竹歌》
56.回首紫陌青门，西湖闲院，锁千梢修竹。-陆游《赤壁词·招韩无咎游金山》
57.客初西蜀来，遗我双琼竹。上面有红泪斑，破非湘娥哭。-梅尧臣《得陈天常屯田斑琼竹二枚》
58.道是花来春未，道是雪来香异。竹外一枝斜，野人家。-郑域《昭君怨梅花》
59.白帝城西万竹盘，接管引水喉不干。-杜甫《引水》
60.竹摇清影罩幽窗，两两时禽噪夕阳。-朱淑珍的初夏
61.东岩富松竹，岁暮幸同归——王勃的《送卢主簿》
62.华轩善良他年到，绵竹亭亭出县高。-杜甫的《从韦二明府续处寻找绵竹》
63.空山雉禾苗短，野馆风来竹气清。朱庆余《送元处士游天台》
64.瞻彼淇奥，绿竹青青。-诗经
65.青溪绿潭潭水侧，修竹禅娟同色。-宋之问《绿竹引》
66.竹笋加南阶竹，日日成清-韩愈新竹
67.竹批双耳陡，风入四蹄轻。-杜甫《房兵曹胡马诗》
68.山水有竹处，不问主人知不知道。-郑思肖《爱竹歌》
69.天寒翠袖薄，日暮倚修竹。-杜甫《美人》
70.新竹高于旧竹枝，全靠老干为支撑。-郑板桥新竹
