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东谷王位于博兴县。东谷王村是博昌街型中村之一。全村村民527人，共145户。村民主要出租酒店、网吧和房屋。村里只有1000多名外国人。
博兴县历史悠久。利城、村高、曹家等村发掘的龙山文化遗址证明，远在4000多年前(新石器时代)，已成为父系氏族社会，是人口密集的聚居区。春秋时期，博昌邑(故址位于今寨郝村郝村南)和乐安邑(故址为今老县)。战国时期，博昌县、乐安县、千成县。因此，秦朝属于齐县。
扩展资料
西汉时期，有六个县和一个国家：县的东部是利县，包括广饶县的西部。该公司位于今店子镇利城村；利县以西为博昌县，位于今湖滨镇寨郝村南部；县的南部是延乡侯国，包括桓台和高青的一些县。该公司位于今金秋街道办事处安柴村西部；
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1、从古代的妊娠姓衍生而来。人们出生的原因是他们的母亲怀孕了。因为姓，从母亲到女儿，为妊娠姓，然后传播为任姓。它可以被认为是母系氏族社会产生的古老姓氏之一。
2、黄帝的后代给了天子姓。据说黄帝有25个儿子，有14个姓氏，12个姓氏。其中，那些被赋予任姓的人，他们的后代被赋予任姓，即任姓。
3、黄帝少子禹阳的后裔，以国为氏。据说黄帝少子禹阳被封任国，后裔以国为氏，姓任。
4、来自风姓。任，为风姓之国，实太浩氏(即上古伏羲氏)后，战国时灭亡，居民以国为氏。
5、历史上，中国南方少数民族中有腥任，后人也姓任。
6、元代王信之子宣，为避难改姓任，后人又称任氏。
任氏聚集地： 迁徙分布
先秦时期，任氏已在今天的湖北、山西和陕西省播出。例如，孔子学生在春秋时期是楚国（湖北江陵）人；战国时期，魏国（山西夏县西北）有任章；秦国（陕西咸阳）有力士兵任鄙。据《史记。据《南越列传》记载，秦始皇位于番禺县(今广东广州市)，有南海尉任嚣，因此秦代任氏迁居广东。在汉代，任氏已经分布在今天的四川、河南的许多地方，与此同时，今天的江苏、浙江、甘肃等省都有任姓居民。三国以后，任氏的分布更加广泛。比如西晋任旭是章安人(今浙江临海)，东晋任延皓是平州人(今山西太原人)，南朝陈任忠是汝阴人(今安徽阜阳人)，唐朝任迪简是万年人(今陕西西安人)，任涛是高安人(今山西人)。南宋有绍兴进士任文荐，是闽县人(今福建福州市)，这说明任氏迁闽至晚在宋代。自清代以来，闽粤任氏有迁居海外的人，如新加坡现有任姓华人，并建立了宗亲组织。
任姓是一个历史悠久的古姓。虽然任姓的来源众多，但几千年来，中国的任姓有两个不同的记载：一是《通志·氏族略》记载：任姓的后代是太浩之后；二是《唐书·宰相世系表》中的黄帝少子禹阳，被任命为国家。也就是说，几千年来，中国的任姓有伏羲的后裔和黄帝的后裔。
在任姓中，影响最大的是黄帝之后的一个。据一些任姓家谱记载，黄帝之子禺阳在得姓后，六传到奚仲，再封于薛(今山东省滕州市南部)。春秋战国时期，魏国有任座，秦国有任鄙，他们都是禹阳的后代，楚国有任不齐。可见，先秦时期，任姓已在湖北、山西、陕西等地播迁。同时，也可以判断任姓早期以山东为繁衍中心，因此任姓以“乐安”为名，随后成为当地一大县望。
如今，任姓已广泛应用于全国各地，尤其是河南和山东。两省任姓约占汉族任姓人口的25%。
任氏历史名人：
任昉（公元460 -508）：著名文学家、字彦升、乐安博昌(今山东寿光)人、仕宋、齐、梁三朝。
任仁发(公元1255-1327)：元画家，水利家。字子明，号月山道人，松江青龙镇(今上海青浦)人。擅长画人物，尤其擅长画马，经常与赵孟并举。传世作品有《张高见明皇》、《二骏图》等。写《浙西水利议答录》。
任化邦(？-1867)：又名任柱，安徽蒙城人。清末捻军起义首领，太平天国鲁王。
任 熊(1823-1857、一说1820-1856)：清代画家，字渭长，号湘浦，浙江萧山人。与任熏、任颐合称“三任”，加其子任预(1853-1901)，合称“四任”。
任 熏(1835-1893)：清代画家任熊之弟，字阜长，又字舜琴，工人，山水，特别擅长花鸟。
任不齐(前545-前468)：孔子七十七贤弟子之一，春秋战国时期楚国(今湖北)人，“楚聘上卿不就”。
任敖（前？-前179）：西汉开国名臣秦代沛县人。初为沛县狱吏，素与刘邦相善。任敖墓位于隆尧县东北2.5公里处的丘底村南部。这座墓高10米，占地12亩。这座墓是土封墓，虽然经过2000多年的风雨，至今仍若岑丘，肃穆壮观。墓顶有几株树木，并有隆尧县“重点文物保护”的标志。墓地附近的地面上有汉代筒瓦和卷云纹瓦。墓地原有明嘉靖32年(公元1553年)的“乡贤汉御史大夫为公墓”石碑。该碑已搬迁至龙尧县文物保管所保存。目前任敖墓基本完好，属于县级重点文物保护单位。
任军(1595-1656年)，字海王，号文水，博山区南博山镇下庄村人，崇祯四年(1631年)进士，先后任芮城知县、榆次知县、苏松巡御史、兵部右侍郎。 、河南巡抚。顺治年间，授户部右侍郎钱法，后调任总督仓场侍郎，都察院右都御史。顺治11-12年任刑部尚书。
任大椿(公元1738-1789)：清经学家。字幼植，子田，江苏兴化人。乾隆进士。陕西路累官监督御史。工文辞。他曾充当《四库全书》的修官。博搜资料，综合精考，考察和释放古代名品，带着《衣服释例》、《深衣释例》、《释缯》、《小学钩沉》、《字林考逸》等。
任(公元1904公元) -1950)：原名二南，培国，湖南湘阴唐家桥(今汨罗)人。1920年，他加入了毛泽东和何叔衡组织的俄罗斯研究会。在“八七”会议上，他被选为政治局，成为党史上最年轻的政治局委员。他参加了2500英里长征，是红六军团和后来红二军的最高政治领导人。
四：任氏郡望堂号
郡望
1、乐安县:东汉永元七年(95年)改千乘县置国，临济治所在(今山东省高清县高苑镇西北)。三国魏改为县，移治高苑(今山东博兴)，南朝移治千乘(今山东广饶)，隋初废。
2、东安县：治所在浙江省富春县。
堂号
水塘：水塘是一个非常有名的大厅。这个大厅的名字与东汉著名学者任棠有关。任棠出生和死亡的年份尚不清楚。他来自甘肃省天水市。他学识渊博，不想成为一名官员。他在家教书谋生。他当时是一位著名的隐士。由于他是一位著名的学者，当地官员不可避免地会来拜访他。面对勤奋的父母，任棠经常避开他。
东汉时，天水县改名汉阳。不久，新任汉阳太守庞参加了任务，按例拜访了老人和贤者，任棠自然就在这里。
庞参是河南郭氏人。他文武兼备，谋求深远。他年轻时被推荐为孝顺和诚实，并担任左校令。当时边境患者频繁。他主张屯边备战，走休息之路，减税养精蓄锐，可谓忧国之士。此外，他是一名正直、能干、有良好声誉的官员。
然而，庞参在任棠这里并不受欢迎。庞参到时，任棠在家等候。看到新太守，任棠既没有欢迎也没有说话。他只是把刚从地上拔出来的一棵树（一种杂草）放在桌子上，在大厅前放了一盆水，然后抱着孙子跪在大厅前。庞参就是这样挂在一边的。随庞参而来的主簿非常恼火，连忙骂任棠狂傲之至，竟敢忽视太守。庞参明明通达却挥手制止，他看着桌子上地下的两样东西，又看着堂前任棠，沉思了很久，终于意识到了任棠的意图。他回头对随行的成员说：任唐正在教我：放一盆水是希望我成为一名清洁官员；拔出一棵大葱，希望我能根除欺负人民的力量；他抱着孙子跪在大厅前，希望我能珍惜民力，照顾老人、弱者、病人和年轻人。他，不愧为贤人啊。既然悟出来了，庞参就欣然感谢。
随后，庞参在汉阳太守任上，抑强扶弱，实施惠政，发展生产，非常受欢迎。
后人总结了任棠和庞参之间的这种交流中的两个成语：拔大葱和放水。前者的意思是：居民应该诚实，敢于惩罚和强迫；后者的意思是：陈述民间疾苦，希望当权人诚实自持，观察民情。
因此，任棠用清水和大葱暗示庞参广兴仁政成了一个故事，留下了“任棠水”的名字，受到人们的称赞。后人任姓人以“水大葱”为名纪念任姓祖先。
任姓其他堂号有“九真”、“玉知”、“叙伦”、“吏部”等等。
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山东省东营市。
山东省东营市隶属于广饶县，位于山东省中部北部，东营市南部。地理坐标为东经118°17′～118°57′、北纬36°56′～37°21′之间。370523行政区划代码。北接东营区，南接淄博临淄区，东接潍坊寿光市，东南接青州市，西临博兴县，东北临渤海莱州湾。总面积1166平方公里，辖9个乡镇(街道)，2个省级经济开发区，553个村(居)。截至2020年11月1日零时，广饶县常住人口为521742人。
秦设县广饶县，古称乐安、千乘、琅槐，是兵圣孙武故里、吕剧发祥地、齐笔原产地，被联合国地名组织评为千年古县。自2019年以来，被评为2019年全国综合实力百强县市、2019年全国投资潜力百强县市、2019年全国新型城镇化质量百强县市、2019年全国综合竞争力百强县市。2020年5月入选县城新型城镇化建设示范名单。2021年6月4日，广饶县列入2021年水系连通及水美乡村建设试点县名单。2021年10月入选“2021中国智慧城市百佳县市”榜单。
2020年，广饶县实现区域生产总值620.8亿元，一般公共预算收入45亿元。
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1、高崇文
746-809年11月6日，高崇文 ），幽州(今北京一带)人字崇文。
2、展子虔
渤海(今山东阳信)人展子虔(550-604年)。
3、谷中虚
谷中虚，字声，别号岱宗，海丰县南门里(今无棣县城里村)人。
4、伏生
伏生(未知生卒年)，济南(今山东邹平)人。本文《尚书》的创始人，西汉经学大师。
5、董永
汉代千乘(今博兴陈户镇)人董永为孝子。
6、卫融
五代时博兴县人卫荣，字明远。
7、唐赛儿
明成祖永乐年间著名的唐赛儿。济南府蒲台县(今山东滨县)人。
8、李之仪
李之仪(？-1117年)，字端淑。沧州无棣(今山东无棣县)人。北宋诗人。
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中国古代十大孝道的故事包括孝感天、闻雷泣墓、品尝汤药、丁兰雕木、鹿乳奉亲、江革背母、百里负米、卖身埋父、卧冰求鲤、喂蚊。
1、大孝感天
舜，传说中的古代皇帝，五帝之一，历史上被称为虞舜。据说他的父亲、继母和异母弟弟都想杀了他很多次。事后，舜并不讨厌他。他仍然恭顺他的父亲，爱他的兄弟。
他的孝道感动了皇帝。在历山耕种时，大象为他耕种，鸟代他锄草。帝尧听说舜很孝顺，有处理政治事务的能力，嫁给了他的两个女儿娥皇和女英；经过多年的观察和考验，顺被选为他的继承人。顺登上天子后，去看望父亲，依然恭恭敬敬，封为诸侯。p>
2、闻雷泣墓
王是魏晋时期的营陵人(今山东昌乐东南)，博学多才。他的父亲王毅被司马昭杀害。他隐居教书，一辈子都不面向西坐，说永远不会当晋臣。他母亲活着的时候怕雷，死后埋在山里。每当他在风雨中听到雷声，他就跑到母亲的坟前，跪下来安慰母亲说:“李在这里，妈妈不要害怕。”他教书的时候，每当读到《廖》，就常常泪流满面，想念父母。
3、亲尝汤药
汉文帝刘恒，汉高祖的第四个儿子，是薄太后出生的。八年(前180年)是皇位。他以仁孝的名义闻名于世，从不懈怠地为母亲服务。母亲卧病三年，经常眼不交睫，衣衫褴褛；母亲吃的汤，他自己品尝后才放心让母亲吃。
刘恒，汉文帝，在位24年，重德治，兴礼仪，注重农业发展，稳定西汉社会，繁荣人民，恢复和发展经济。他和汉景帝的统治时期被称为“文景之治”。
4、丁兰刻木
丁兰，据说是东汉河内(今河南沁阳)人，小时候父母都去世了。他经常想念父母的恩情，所以他用木头雕刻了父母的雕像。一切都像生命一样。他和木像商量，每天三餐敬过父母后才吃。出门前一定要告诉他们，回家后一定要见面，从不懈怠。
随着时间的推移，他的妻子并不尊重木像，甚至好奇地用针刺木像的手指，木像的手指实际上流了血。丁兰回家看到木像眼泪，问真相，然后放弃了妻子。
5、鹿乳奉亲
谭子，春秋时期的人。他的父母年纪大了，患有眼病，需要喝鹿奶来治疗。他穿着鹿皮进入山区，进入鹿群，挤出鹿奶供奉父母。有一次，猎人看到他以为是麋鹿，想射杀他。谭子迅速举起鹿皮出现，告诉猎人挤鹿奶作为父母的医生，免除了 被误杀的危险。
6、江革背母
江革，东汉时代，少年丧父，为母亲服务极其孝顺。战争期间，江革背着母亲逃跑，几次遇到小偷。小偷想杀了他。江革哭着说:老母亲老了，没人照顾他。小偷看到他孝顺，不忍心杀了他。后来他搬到江苏下邈，当员工养母亲。他又穷又赤脚，母亲需要很多钱。明帝时被推荐为孝廉，章帝时被推荐为贤惠方正，任五官中郎。
7、百里负米
仲由，字子路，季路，春秋时期的鲁国人，孔子骄傲的弟子，直率勇敢，很孝顺。早年家里穷，经常摘野菜做饭，却从百里外带着米回家伺候父母。父母去世后，他当了大官，奉命去楚国。随从的车马有百乘之众，积累了一万种粮食。
坐在堆叠的锦垫上，吃着丰盛的宴会，他经常想念父母，叹了口气说：“即使我想吃野生蔬菜，给父母负米饭，我在哪里能再得到呢？”孔子称赞道：“你为父母服务，可以说你生来就尽力了，死后错过了！”
8、卖身葬父
董永传说是东汉千乘(今山东博兴县)人，少年丧母，因避兵乱迁安陆(今湖北)。父亲去世后，董永把自己卖给了一个富裕的家庭作为奴隶，以换取丧葬费。在上班的路上，在槐荫下遇到了一个女人，自言无家可归，两人结婚。这名妇女在一月份织成300条锦缎，以偿还董永的债务并赎回她的身体。在回家的路上，她去了槐荫。这名妇女告诉董永，她是天帝的女儿，并奉命帮助董永偿还债务。言毕凌空而去。因此，槐荫改名为孝感。
9、以身喂蚊
吴孟，晋朝濮阳人，八岁时懂得孝敬父母。家里很穷，没有蚊帐，蚊子叮咬使父亲睡不着。每年夏天晚上，吴孟总是赤身裸体地坐在父亲的床前，让蚊子叮咬而不被赶走，担心蚊子会离开自己去叮咬父亲。
10、 卧冰求鲤
王翔，琅琊人，生母早逝。他的继母朱在父亲面前多次说他的坏话，这让他失去了父亲的爱。当他的父母生病时，他不懂衣服，带着等待。他的继母想吃活鲤鱼。天气很冷。他解开衣服，躺在冰上。冰突然融化了，跳出了两条鲤鱼。继母吃完饭后，他真的康复了。王翔隐居了20多年，然后从温县县长那里成为司农、司空和太尉。
扩展资料：
“孝”是古代中国乃至现代中国极其重要的伦理关系标准。长期以来，中国人对“孝”的含义有着严重的偏见甚至误解。根据《礼记》等文献的记载，“孝”是一个复杂的概念体系。它包括“孝”、“敬”、“谏”、“全身”、“继志”等内容。
古人认为，最低等级的“孝道”是指向父母和长辈提供衣服、食物和其他物质生活材料，“忠于他们的饮食”，以满足父母的基本物质需求。
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董永的后裔分为三个分支，长支在太和村，有董永的影像；有一个迁居博兴县垄注河村，所以董永墓在垄注河。
东汉时期的董永，据历代县志和《大清统志》记载，均为乐安县人；《搜神记》记载董永是千乘人。
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说到孝道，熟悉的人自然会想到被埋葬的父亲董永。自东汉末年以来，这个美丽的传说一代又一代地感动了人们。它不仅留下了十多个保存完好的可见遗址，而且还建造了无数与这个美丽传说相关的现代建筑。
历史上，董永卖身埋葬父亲的孝道发生在东汉末年。历史记载:“董永，青州千成(今山东省博兴)人，东汉末避战，奉义迁荆州丹阳”。200多年后，在南朝刘宋时期，他改名为“孝昌”，因为董永行孝道。
为什么它被命名为孝昌？孝感民间有传说。宋文帝刘义龙被长子刘绍杀害。他的三个儿子刘军在西阳（黄冈和习水）进行了讨伐。他匆匆离开老师，退守丹阳。有一天，一位老人提出建议，劝他大张“孝”字旗，全军易服带孝，号召全国，兴兵为父报仇，履行孝道，可以实现自己的志向。言毕，飘然而去。刘俊纳的话真的变成了胜利。登基后，他悬榜寻求老人的建议，但他不得不藏一首诗:孝为百善首，子报君父仇，懂得自己喜欢什么，永远坚持下去。方悟，老人是孝子董永显圣，于是将董永行孝之地改名为孝昌，感谢孝子显灵相助。
虽然这只是一个传说，但却寄托着劳动人民的美好愿望。中国地质大学出版的宋焕文先生的《董永故事探源》一书引用经典，用详细的资料证实了这一历史事实：刘军称帝后，他的28个儿子都以孝顺排名。为了使“德之本”的孝道在社会上成为一种普遍趋势，他在孝建元年将安陆改为孝昌县，一个传说中有几个孝子的地方。又过了大约470年，因为避讳改名孝感。从这个角度来看，无论是七仙女的传说，还是孝武帝刘军的历史事实，孝感这个词都包含着“孝感”的深刻含义，孝感这个词与董永是分不开的。孝道也是中国唯一以孝道命名的城市。
孝感是董永的故乡，有许多遗址，集中在两个地方：今孝感市区和董永长期居住的今孝南区毛陈镇。
理丝桥位于孝感市东北六里滚子河上。清朝《光绪孝感县志桥》载道:“理丝桥以董永遇织女为名。明万历知县彭之轨重建。”
傅家冲，孝感城北门外(现为市区)，被传为董永借钱的傅员外家。故里碑，孝感城北门外，是青石做的，上卧一巨石做的。上面有一块两米高的石碑，上面写着七个正楷大字“汉孝子董永故里”。这座碑是董永故里的见证。
董公墓，孝感毛陈城东老乡北有两座并立墓，左边是“汉孝子董公永先代墓”，右边是“汉孝子董公永墓”。这两座坟墓都有高耸的石碑，是清朝建造的。它是现存的孝感古八景之一。
孝子祠，孝感市关小东门有董永塑像的“孝子董公永祠”，原祠堂有董永雕像。据县志记载，孝子董永祠最早建于城关北门，明朝迁至文庙东侧，与唐朝忠臣张汴合祭，改名为“孝祠”；文昌殿西北门改建于清代，立匾为“孝子董公永祠”。
以董永命名的现代街道和建筑随处可见，如槐荫大道、理丝社区、新月圆、理丝路、仙路等。1984年建于董永公园，以优美的园林艺术再现了大孝子董永等中国古代感人的孝道故事，吸引了近200万中外游客。“董永故里”牌匾在孝感市入口处竖立，槐荫广场建成，新月圆和火车上还竖立了“满工归家”和“天仙配”的高大雕塑。
可以说，孝感以董永而闻名。董永赋予孝感强烈的孝道文化特色。在董永公园展出的“二十四孝”蜡像馆中，西汉时期“卖身埋葬父亲”的董永、东汉时期“扇枕温”的黄香、三国时期“哭竹笋”的孟宗，以及三大孝子都来自孝感。
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滨州最具代表性的十大人物 。
1、高崇文
746-809年11月6日，高崇文 ），今北京一带人，幽州，祖籍渤海县(今河北景县)，祖先是山东名门渤海高氏。唐代名将。
2、展子虔
展子虔(550-604年)，渤海(今山东阳信)人。他是隋代唯一一位有画迹可考的著名画家，在中国绘画史上占有重要地位。
3、谷中虚
谷中虚，字声，别号岱宗，海丰县南门里(今无棣县城里村)人。谷中虚一生都在南北旅游，在河北、山西、浙江等地当过官。他坚持执法，直言不讳，敢于劝诫和捍卫自己的领土。他在朝野上下都受到高度赞扬。最后，官员去了兵部的左侍郎，代表他写信。
4、伏生
伏生(未知生卒年)，济南(今山东邹平)人。本文《尚书》的创始人，西汉经学大师。
5、董永
汉代千乘(今博兴陈户镇)人董永为孝子。董永从小丧母，与父亲相依为命。后父年老病重，行动不便，董永恪尽孝。每次去田里工作，总是以车载父，一边伺候父亲，一边耕种。父亲去世后，黄永卖掉了自己的身体，借了1万元钱埋葬了父亲，所以他孝顺。孝道历代广为传诵，奉董永为孝子楷模，被列为“二十四”孝道之一。东永“鹿车载父”生动地刻在山东省嘉祥县出土的武饲墓汉画像石上。、“肆力田亩”、“象耕鸟耕”的故事。“董永千乘人也”六字刻在这幅画像石上，是“董永实有其人，故里山东博兴”的铁证。
6、卫融
卫荣，字明远，五代博兴县人。后晋天福初年考中进土，任南乐主册，继任齐州。从事值州工作，调任忠武军掌书记。天福十二年(947年)，刘志远成立后汉，卫荣被任命为太原观察支使。后汉乾伤四年(951年)，刘崇成立北汉，授卫荣为翰林学土。刘崇死于乾伤七年(954年)，他的儿子刘军即位。
7、唐赛儿
唐赛儿，著名于明成祖永乐年间。济南府蒲台县(今山东滨县)。明初，著名的农民起义女领袖。她利用白莲教动员群众，聚集了数千人，发展到2万多人，打击了明朝的封建统治，震惊了全国。
8、李之仪
李之仪(？-1117年)，字端淑。沧州无棣(今山东无棣县)人。北宋
9、孙皇后
女，今邹平县人，生年未知。明成祖时，年轻的贤女入宫，由皇后抚养。1426年(明宣德元年)，宣宗即帝位，封胡氏为皇后，以孙氏为贵妃。按照旧例，给皇后金宝书，只给贵妃金书。但宣宗宠爱孙氏，多次要求皇太后破除旧例，还赠送孙氏金宝书。在中国历史上，贵妃从孙氏开始就有金宝和皇后一样的待遇。胡氏和孙氏都没有生育，孙氏为了加强自己的地位，阴取宫人子为己子，被立为太子，即后英宗，王后胡氏因此被废除。孙氏在1428年(明宣德三年)被立为皇后。英宗是1436年(明正统元年)的皇位，尊孙氏为皇太后。1449年(明正统十四年)，瓦拉贵族也率兵攻打明朝，宦官王振威胁皇帝亲征，战败英宗被俘，京师震动。
10、东方朔
东方朔(约公元前161-前87年)，字曼倩，平原厌次(今山东陵县神头)。西汉著名作家。和司马一样，他被称为辞职。
