洛阳平王贡酒业
夏朝经历了大约1800年，商朝554年，周朝791年。
1、夏朝
夏朝(约前2070~前1600)是中国历史书记载的第一个世袭朝代。夏季文物中有一定数量的青铜和玉器，大约在新石器时代晚期和青铜时代早期。
据史书记载，禹传位于子启，改变了原始部落的禅宗制度，开创了中国近4000年世袭的先例。因此，中国历史上的“家庭世界”始于夏朝的建立。
夏族的十一支司姓部落与夏后中央王室有血缘宗法关系、政治分封关系、经济贡献关系，大致构成了夏朝的核心领土范围。
河南省西部、山西省南部、河南省东部、山东省与河北省交界处、湖北省北部、河北省南部。该地区的地理中心是今天的河南偃师、登封、新密和禹州。
一般认为，夏朝共传十四代，十七后(夏朝统治者在位时称“后”，死后称“帝”)，延续约471年 ，商朝灭亡。后人常以“华夏”自称，使之成为中国的代名词。
2、商朝
商朝(约公元前1600年-约公元前1046年)是中国历史上的第二个朝代，也是中国第一个同时有直接文字记载的朝代。
夏朝方国君主商汤带领方国在鸣条战役中灭夏后，以“商”为国号，在亳州建立了商朝。之后，商朝经常迁移，直到后裔盘庚迁殷，国都才稳定下来。殷建已经273年了，所以商朝被后人称为“殷”或“殷商”。
商朝经历了三个主要阶段。第一阶段是“先商”；第二阶段是“早商”；第三阶段是“晚商”，相传17世31王，持续了500多年。末代君主帝辛于牧野战被周武王击败后自焚而亡。
3、周朝
周朝(前1046-前256年)是中国历史上继商朝之后的第三个王朝。周朝共传国君32代37王，享国791年。
周朝分为“西周”(前1046)－前771年和“东周”(前770年)－前256年)两个时期。西周由周武王姬创立，定都镐京(宗周)(今陕西西安西南)；周成王建都洛邑(成周)五年(今河南洛阳)；
公元前770年(周平王元年)，平王东迁，定都罗邑(成周)(今河南洛阳)，此后周朝称为东周。历史书称西周和东周为两周。
河南省王贡酒厂
这种情况可能是真的，也可能是假的，需要具体分析。因为西域王酒是一种价格昂贵的高端白酒。然而，市场上也有假冒伪劣产品和虚假宣传。一些非法企业可能会冒充西域王酒欺诈普通酒。因此，有必要通过正式渠道购买，并仔细检查是否有真正的酒厂生产许可证和销售许可证。如果西域王酒真的以这个价格出售，可能是因为其特殊的酿造工艺和原料成本高，或者是因为限量白酒或稀有白酒，导致市场供应较少，价格会相对上涨。需要提醒的是，消费者在购买白酒时必须小心，保护他们的知情权和消费权，选择正式的购买方式，并检查购买白酒的详细信息和价格。
河南王贡酒业酒价格表
商丘有很多名酒，但最近也有很多名酒因为各种原因倒闭。现在永城的皇沟是唯一正常生产的。
柘城的王贡和宁陵的张弓也因管理不善而干干停停。
商丘的林河和蓝啤酒也关门了！
柘城爱你没商量，喝酒有商粮红极一时也因为有人关闭，还有一个八骏马场虽小还在干，汉白明月酒也不见了。
还有民权白酒，名气很大，消失了。
遂县遂州酒同病。各种各样的小酒厂有些摇摇晃晃的偶尔可以看到，规模不大，都是乡镇企业。
平王贡御60贡
出自周昌、周任之后。
据《河图运录法》记载，古代黄帝轩辕氏有一位名叫周昌的将军，到商代又有一位名叫周任的太史，两人的后代都以周为姓，汝南分散在古代(今河南、安徽)、庐江(今安徽、湖北省境)、浔阳 (今属江西省)、临川(今属江西省)、陈留(今属河南省境)、沛国(今属河南、安徽、江苏省境)、泰山(今山东省境)、河南(今属河南省境)等地。
出自姬姓。
1.周族祖先-后姬
1)周族始祖后姬的母亲是姜蜥蜴。
姜蜥蜴是黄帝曾孙皇帝的元妃，也就是说，第一任妻子，也被称为泰。泰（tai台），古地名，位于陕西省武功县西南部。有泰，这是以地为号的，表明她是一个有泰的部落的女人，而不是姓。姜蜥蜴，姓姜，姜姓始于炎帝，所以她是炎帝的后裔。姜蜥蜴是炎帝的后代。
姜(女原)踩着巨人的脚印，生下了后姬。《诗经》《生民》唱道:“履帝武敏。”赋予这位周族祖先神话色彩。姜(女原)带着皇帝去郊区祭天，看到了上帝的巨大足迹，踩上了他的拇指和脚印，心里震动了，怀孕了。
姜(女原)生下后姬，以为是不祥之物，曾三次抛弃婴儿。第一次把婴儿放在狭窄的小巷里，牛羊经过那里，不仅不践踏他，而且庇护喂养。婴儿第二次被遗弃在平坦的树林里，遇到砍伐树木的人，婴儿又被救了回来。第三次，婴儿被遗弃在冰冷的水冰上，鸟儿张开翅膀温暖他。鸟儿飞开后，婴儿哭了起来。《诗经》和《史记》生动地描述了后姬出生后的神奇经历，表明他在婴儿时受到大自然和人们的保护。婴儿被抛弃了好几次，母亲姜蜥以为他是上帝，于是收回宫中抚养，因为最初想抛弃他，所以被命名为“抛弃”。
姜蜥蜴是周族祖先的母亲，周族祖先非常崇拜她。周族祖先对这位祖母的赞美和缅怀，超越了对祖父皇帝的赞美和缅怀。根据《诗经》，南宋朱熹？《生民》中的注释，在姜蜥蜴嫁给皇帝后，泰地姜姓似乎没有继承人。因此，后来帝尧因后姬有功于民，将后姬封于泰，即后姬封于祖父所在地，主持对姜蜥蜴的祭祀。后来后姬的裔孙建立了周朝，周朝代代在泰地祭祀姜蜥蜴。
2)周族始祖后姬的父亲帝古。
黄帝生玄嚣，玄嚣生(虫乔)极，娇极生帝，皇帝生后姬(名弃)。
黄帝，古代皇帝。他是土德王。土地是黄色的，所以它被称为黄帝。黄帝也被称为熊和轩辕。熊是当时一个诸侯国的国名，也就是原始社会的一个部落。轩辕是居住的地名。
黄帝姓姬，《说文》：“黄帝居姬水，以为姓。黄帝天生神异，两个多月就能说话，年轻时智慧敏捷，品行诚实，20岁时非常聪明。父亲少典氏死后，他建立了一个有熊氏的诸侯国，成为原始社会部落的首领。他的哥哥炎帝是天子，是全国部落联盟的领导人。在担任部落首领的初期，黄帝求仙修道，安静无为。因此，后人把黄帝和老子尊为道教祖先。
从战国到西汉初年，黄帝是中华民族的始祖，是人们的共识。
黄帝有4妃。他有25个儿子，其中12个继承了父姓姬，另外13个改为姬姓以外的姓。元妃西陵氏，是西陵氏的女儿，有三个孩子：昌意、玄嚣、龙苗。西陵氏所生长子昌意，降居 (指皇帝降为诸侯)若水，生子三人:长子名乾荒，乾荒生朱旭(高阳氏，后五帝之一)；二子名安，居西土，后裔为李氏；三子名，迁居北土，后裔为拓跋氏，后来北朝鲜卑族。西陵氏出生的次子玄嚣，姬姓，降居灌水，生子娇极，娇极生帝(高辛氏，后五帝之一)；西陵氏所生三子龙苗，生五融，我融生卞明，卞明迁居南方，为南蛮之祖。
皇帝有四妃，元妃有泰氏，名姜蜥蜴，生子后姬，是周族的始祖。二妃有词(s6ng嵩)氏，名简狄，生子(贞) 炯-火)(xie屑)，即契，后来是商朝的始祖。三妃阵丰氏，名庆都，生子放勋，即帝尧。四妃(女取)子(ju zi居资)，名常仪，生帝智。在这四个妃子中，常仪的班次是最后一次，但他的儿子帝智在兄弟中年龄最大。帝王死后，帝智继承了皇位，在位九年，政治薄弱，让位于帝尧。
3)西周初年，人们将后姬视为周族的始祖。
小时候，后姬擅长种植作物。他小时候玩游戏，种大麻和豆子。小时候可以自求口粮。他种的大豆、大米、大麻、小麦和瓜都长得茂盛美丽。后姬成年后更喜欢农业。
帝尧知道后，推荐后姬为农民，负责全国农业。《史记周本纪》说，他主管农业非常成功，“世界得其利”，于是帝尧“封弃于泰，称之为后姬”。一方面，他被要求主持母亲家庭的祭祀，另一方面，他被要求成为一个国家的王子。这样，泰（今陕西省武功县）就成了周族的原始发源地。
由于后姬对农业的特殊贡献，他死后被尊为农神。同时，由于他的创造力，他被周姓人视为祖先。
今天，在陕西武功县东门外，有一个砖砌的矩形平台。据说是后姬教人种庄稼的地方。为了纪念这位农业神，后人建造了这个平台，叫做教作物平台。到目前为止，农历十一月，村民们将在这里举行集会，以示纪念。
后姬死后，其子不(空-工 离开)继承父亲的事业，继续做夏朝的农官。然而，由于夏执政人员沉迷于享乐，不重视农业，废除了农官，失去了官职，带领部民迁移到泾水中游，继续与西北游牧民族的荣迪生活在一起。不窑卒，子鞠立；鞠卒，子公刘立。刘公生活的时代大约是在夏末和商初。后来，他带领部落人民迁移到陈（今陕西省滨县、旬邑县）。他仍然继承了祖父母的农业传统，因地制宜地发展生产，南下渡过渭水，利用那里丰富的自然资源。人们过着稳定而富裕的生活，远近人民前来投靠，势力日益壮大。公刘使后姬的子孙繁荣中兴。在陕西省滨县东约40公里的土陵村东部，泾河北岸的山谷之间有一座墓，据说是当年的公刘墓。
4)后姬的孙古公(即周太王)被狄逼，带领族人从泰迁徙到陕西岐山下周原，从此被称为周族。
古公的父亲恢复了祖先后姬、公刘的农业，长期做好事，实行仁义，陈国人民都爱他。军狄在西北边地进攻陈国，想掠夺财物，古公的父亲给了他们很多财物。但军狄又进攻了，还想掠夺土地和人民。要求进行自卫反击的战争。古公的父亲不同意，说：“人民拥立君主，希望君主保护人民的利益。现在荣迪再次武装进攻，是为了得到我们的土地和人民。人归我领导，人归他们领导有什么区别？如果人们因为我个人的原因战斗，用杀人的父子来达到我当君主的目的，我就不忍心去做这样的事情！因此，古公的父亲只带着少量的私人亲属和部属离开了陈国，穿过凉山，穿过漆水河和郁水河，定居在岐山南山下。
(现陕西省关中西部岐山县东北、扶风县北部周原)。
古公直父的迁徙得到了本国人民和其他国家人民的热烈支持。不仅地方人民帮助老人和年轻人跟随他，而且许多“旁国”人民也依附于他。第一年有3000户新建的诸侯国，第三年有1.5万户。
古公的妻子是太江。太江不仅外表漂亮，而且品德纯正，性格温顺，没有过错。她不仅教育孩子好，而且是丈夫事业上的好妻子。古公直父做的大事，包括从迁徙到岐下，都和她商量过。因为太江品德贤惠，教子相夫有功，《史记周本纪》称她为“贤妻”。
“太王邑于周”的“邑”字，一指京城，一指国。“易于周”，一是指太王(古公宣父)以周为京城，二是太王以周原为国，后人称周国或岐周。古公书父在地上时，中国人住在窑洞里，还没有盖房子。在率众到达周原后，他在周原建造了城墙房屋，分别作为京邑(国都)和村庄。《帝王世纪》说他“易于周地，故始改国日周”。这意味着他在周原建立了诸侯国。后姬建立的诸侯国叫泰，公刘建立的诸侯国叫陈，从古公直父开始，始改诸侯国的国名为周。
后姬的后代，从公刘到太王再到文王，都属于黄帝的姬姓。姬姓是黄帝孙子的大宗族制度称号；文王以国为氏，周氏是姬姓大宗族制度分支的称号。文王的周氏不同于秦汉以后的周氏。文王及其周朝天子的子孙还是姓姬，不是姓周。
古代公公的妃子太姜，生了三个孩子：长子叫泰伯，次子叫虞仲，小儿子叫季历。
泰伯是文王的叔叔。按照古代传说中长子的传统，他应该继承古代公父的周国君地位，但三弟的季历是贤人，生了圣子姬昌。他知道古公的直父想把自己的地位传给季历和姬昌，所以他让王位避开季历。他和二哥于仲自动离开周国，逃到吴地，自称吴(吴后成为地名)。后来，他成为了周代吴国的祖先。
季历是文王的父亲。季历的时代是殷皇帝B(殷纣王的父亲)在位的时候。古公的父亲去世后，他继承了国王的地位，称之为公季。后来，他的孙子周武王追求他为王季。王季道德高尚，能理解是非，能分清善恶，能教导不懈，能奖惩分明。他的国王在一个大国，能使诸侯顺从，能使上下相亲。
在总结王季的政绩时，《史记周本纪》说，他遵循古公直父遗留下来的德治传统，诚实地实行仁义，周围诸侯归顺于他。
五、文王以国为氏
文王，姓姬，名昌。王季的妃子和文王的母亲叫太任。忠诚、专一、端庄、严肃。怀孕期间，不礼不视，不礼不言。她的儿子是圣人。《史记周本纪》称她为“贤妇”。王季去世后，他继位，袭击父爵为西伯。文王是他死后的头衔。
继位后，姬昌不仅遵循后姬、公刘以农耕立国的传统，还遵循祖父古公、父亲公季(王季)实行仁政的传统。纪昌尊敬老人，爱幼小。他特别重视贤者，他招的贤臣，名字有太颠，洪(h6ng宏)早逝，散宜生，南宫适等“四臣”。还有一个英雄，原来是殷纣王的臣子，他劝了75次纣王不听，于是来到周国，姬昌亲自迎接；让他当公卿。吕尚是他招募的贤臣中最著名的。
姬昌在周国实行仁政，得到诸侯的支持，却引起了殷纣王及其臣子的怀疑。殷纣王的亲信崇侯虎诽谤姬昌，于是纣王将姬昌囚禁在(羔羊 很长一段时间)(you有)里面。(羔-啦啦。 很长一段时间以来，-作为你里(今河南省汤阴县北部)。洪瑶、散宜生等人进行救援，他们想尽一切办法找到新
通过殷朝受宠大臣费仲贡献给纣王的美女、李戎的花纹马、熊的36匹会开车的马。纣王赦免了姬昌。
《易经》是姬昌在囚禁羡中的一部分。
西伯出狱后，继续大施仁政。为了迷惑殷纣王，他故意表达自己的感激之情，献出了洛西的大片土地，并要求殷纣王废除“炮烙之刑”。得到很多好处的殷纣王不再怀疑，并同意了他的要求。另一方面，西伯的仁义惠民之举是众所周知的，周边国家都来找他解决纠纷。邻国于、芮的人，如果有不能决定的诉讼，就去周国评理。他们一进入周国的边界，就看到农民互相谦逊，民俗尊重长辈。看到这一幕，于、芮都羞愧地回来了。听说诸侯各国都认为西伯是受命之君。
姬昌从羡里获释后，纣王给了他弓箭斧头和斧头，以表达他对他的信任，并要求他征服殷朝。姬昌回到周国后，利用纣王允许他征服的机会征服了一些叛国者。
向西征伐犬戎和密须。通过这场战争，周国的西部地区扩大到甘肃。第二年，姬昌转向东征，这就是“侃黎”。黎国现在位于山西省东南部黎城县。姬昌战胜黎国后，对殷朝震动很大。伐黎第二年，姬昌伐汉(yu于)，位于河南省沁阳县西北汉台镇。通过侃黎伐汉，周国的东部地区扩大到今天的山西和河南。
伐汉的第二年，姬昌伐崇侯虎。崇国位于渭水南岸，现在是陕西省咸阳市南部的户县。崇侯虎曾在纣王面前诽谤姬昌，使纣王囚禁姬昌于羡里。通过伐崇，周国南部扩大到渭水南部。
伐崇后，文王从岐邑迁都丰邑。丰邑位于陕西省西安市西南约15公里的丰水西岸。丰水，一种丰水，起源于秦岭中南山的丰峪，故名。南北流经今户(鄂)县、长安县，北至咸阳人渭水。殷朝末年，丰水西岸是崇国所在地。文王伐崇后，为了方便周国向东发展，岐邑迁都丰水西岸。
六、武王建立周朝
文王娶了太司为妃，生了十个儿子。据《帝王世纪》报道，他们是:伯邑考、武王发、关叔鲜、蔡叔度、云叔武、霍叔处、周公旦、曹叔振铎、康叔封、丹叔季载。长子伯邑考曾在殷都作为人质被拘留，后来被周王杀害。后来，文王立次发为继承人。文王死后，姬发就位为武王。
武王继位后，他以太公望为师，周公旦为辅，召公、毕公为左右王，周公旦为武王之弟，因采邑在周(位于周人发源地周原地区)，被称为周公。
召公，与周同姓，姓姬，采邑在召，故称召公或召康公，周朝建立后，封于燕，成为燕国的始祖。
毕公，也是姬姓，是武王的同父异母弟，因封地在毕而得名。
在著名文臣武将的帮助下，武王开始了对殷商王朝的最后攻击。此时殷纣，不但不听劝诫，反而逼走忠臣微子，关押箕子，掏出了比干的心。太师挑，少师疆，都怕祸逃到周国。经过几年的充分准备，周武王率领部落，与其他势力合作，在孟津会见了800位诸侯，然后挥师讨周。在殷都郊区的牧野，周军及其领导的诸侯国大败殷纣王军队，纣王死亡，商亡。
武王伐纣胜利后，周朝建立，仍以丰邑镐京为国都，实行分封制。炎帝、黄帝、尧、舜、禹的后代分别被封为诸侯，分别被封为祝、蓟、陈、祁等诸侯国。武王将纣王的儿子武庚封于北(殷都以北)。姜太公吕尚在帮助文王和武王建立周朝的伟大事业中取得了成就，因此他获得了“第一封”并封于齐国 (今山东北部，建都营丘，后称临淄)。武王还分封了王室子弟。例如，三弟叔鲜封于管(秦朝设管城县，今河南郑州)，四弟叔度封于蔡(今河南上蔡县)，五弟叔武封于(程)(今山东宁阳县北)。
武王即位第四年灭殷，灭殷第七年去世，寿九十三。武王的妃子叫易姜，是姜太公的女儿。易姜生太子背诵。武王有五男二女。
武王去世后，王子姬继承了王位。十三岁时，他成了国王。因为王年轻，他的叔叔周公旦(摄行天子)拍摄政治。关叔、蔡叔、霍叔(三人都是武王的弟弟)勾结殷纣王的儿子武庚(又称陆父)，发动叛乱。经过三年的平定叛乱，武庚和管叔被处死，蔡叔被流放，霍叔降为普通人。
周公旦在东征中摧毁了17个东方国家，后来又封杀了一些诸侯国。以殷朝的贤臣、纣王的弟弟微子代替武庚，封于宋朝(今河南商址)。姬姓的国家增加到53个。东周春秋初，西周初分封的诸侯国共有124个。
西周初年的分封制，除分封诸侯外，还分封采邑。采邑，又称采地，是周天子将清博士分封在首(ji机)的一块土地。京都所在的几千英里的地面上，都指着它。采邑，是食其封邑的租税，所以又称食邑。采邑不同于诸侯国的封国：清大夫的采邑在纣内，即京都千里之内；诸侯封国在纣外，封藩建卫，建有武装，以藩屏周朝。采邑的土地人民不属于被封的清医生，但仍属于周天子。清医生只收取当地租金作为工资；封国的土地人民属于诸侯，但封国的诸侯应定期贡献，并提供军事赋予和力量的义务，以确保中央王朝的财政收入。
周朝分封给清医生或王室子弟的采邑，与周姓有直接关系：
一是西周周公旦的采邑。周公旦因协助武王伐纣灭殷而被封为鲁(今山东省西南部)，但他自己没有被封为鲁，他的长子伯禽被封为鲁。他本人留在镐京，协助武王和成王，他的采邑在周，故称周公。召公爽，封于燕(今河北省北部)，他自己也没有封，留在镐京协助武王和成王，召公采邑在召。因为周公旦的采邑在周，他的次子也在周，所以他的次子后来姓周。
二是东周周平王的妃子采邑。西周分封采邑制度一直持续到东周。周平王东迁至洛阳，殷朝末年返回周国的汝坟国，当时已不存在，成为东周王畿的一部分。因此，周平王让少子烈食采于汝坟。汝墓在东周时期，不是诸侯封国，而是少子烈采邑。东周时期有很多姓，有的以国名为姓，因为汝坟不是诸侯国，所以平王少子烈的后代在以国为姓时，不以“汝”或“坟”为姓，而以周为姓。
2.周姓主源的另一个故事
东周时期，周公的黑肩（即周桓公）率领军队协助周桓王攻打不听话的郑国。不久，周朝因王位继承而陷入内乱。周公的黑肩卷入其中，很快就被杀了。他的后代仍然攻击爵位，并在朝鲜当官。后来，他的后代因为“周公”而改姓周。
周平王迁洛邑后，经过几代人的传袭，国力越来越弱。周天子不再是世界的共主。他们称霸诸侯，以强大的势头威胁天子。位于荆蛮地区的楚王敢吗？
贡苞茅，赢得中原。末代天子周害王时期，周王室的国力极度衰弱，完全不被诸侯国所关注。这时，商鞅变法后，西方兴起的秦国迅速富强起来，虎视眈眈东方诸国。为了震慑诸侯，秦国在公元前256年灭亡了周。周红王被贬为平民，与周室成员一起迁至恐孤(今河南临汝县西北)。他们被当地人称为周家，他们的后代以此为姓，称之为“周”。
汉唐时期的长安周氏也起源于周红王。
改为周姓的少数民族
1)南北朝时，北魏献帝的第二个哥哥，原姓普，后改姓周。《魏书?官氏志记载：“献帝以兄为河骨氏，后改为胡氏。二哥是普氏，后来改为周氏。献帝时，将北魏国拓跋氏分为七份，由七兄弟统领。由此可见，拓跋氏改姓周氏的不仅仅是献文帝的次兄一人，还有次兄统率的部分中国人。周氏是北魏繁荣的七族之一。隋朝名将周摇是魏拓跋氏改姓周氏的后代。周摇(约 字世安，507-590，是北魏献帝次兄普乃氏(普氏)的后代。
2)唐朝上元年间，少数民族有“暨佐时”(音译)三字姓，改为周氏。
三、代北(今山西省东北部)复姓“贺鲁”氏，改为周氏，贺鲁氏由“夷”(少数民族)改为周氏。
他的姓改为周姓
一是唐朝先天，开元年间，姬姓改为周姓。
唐玄宗的名字叫李隆基，“姬”与“基”的声音相似，当时长安姬姓，为了避开唐玄宗的名字，改为周姓。
二是五代后梁，成油子孙改姓周。
成油(仙锐)是唐末荆南节度使。他是淮西人。成油生前姓成，不姓周。他死后被梁太祖朱温赐姓周。
第三，元末，福建泉州苏姓改姓周。
唐末，苏益人在福建定居同安，孙昌盛，成为南方大族之一。苏益的六代孙子住在福建泉州卓源乡新康里。由于粮食疲劳，他的财产没有官员。这些民族也被元朝的官方军队包围和镇压，各自逃跑。他的侄子苏可安改姓周。从那以后，这个周氏族繁衍了下来，搬到了台湾的新竹县。
第四，清初，明朝长沙藩王吉王的子孙改姓周。
明朝第一代吉王朱见浚，明英宗第七子，成化十三年 (1477)长沙。第四代吉王被称为吉端王。吉端王的第一个儿子被封杀了。他死后没有继承人，吉端的第二个儿子又被封杀了。明朝死后，被封杀的吉王逃往广东，死于缅甸。吉端王的第三个儿子朱义绝(yan延)被封为长沙郡王。明朝去世后，朱义绝的儿子朱万世逃往宁乡周家。为了避免灾难，他的后代总是姓周。
周姓郡望堂号
郡望
汝南县:汉时置县。这个周氏是周平王少子烈的后代，其开始祖是周平王少子姬烈孙周霸勇。有句话说汝南周氏遍天下。
沛国郡：汉时置郡。这个周氏的开始祖是汉代汾阴侯周昌。
陈留郡:西汉时置郡。这个周氏是汉朝周仁之后的周震，他的开始祖是晋朝的周震。
堂号
《细柳堂》：汉文帝六年冬，匈奴6万兵马犯汉。文帝命令周亚夫驻军细柳[今陕西咸阳西南]。几天后，文帝御驾亲自前往劳军。走近军营，只见甲兵森严，持刀执戟，张弓威胁箭，如临大敌。当令门岗传报时，营兵挺直站着，一丝不动，喝着车停下来，说：“军中闻将令，不听天子令！文帝亲自来到营门，又被哨兵拦住，文帝不得不交出天子的符节，让哨兵进帐回报。亚夫检查了证件，下令开门放在车里。“营内不允许跑马。“车驾和随从骑兵不得不按缰绳徐行。进入营门后，亚夫不慌不忙地出帐迎接，文帝慰问结束后，士兵们一离开营门，仍然关上营门，严格如故。文帝回头一看，高兴地说：“这才是真正的将军！像亚夫这样的将军和他一起训练的士兵使敌人无缝可钻！”
《爱莲堂》：周敦颐，北宋哲学家，一生清正廉洁，一生爱莲花。曾作《爱莲说》，整篇文章百余字：“水陆草木之花，可爱的人甚蕃，晋陶渊明独爱菊花。自李唐来以来，世人都很爱牡丹。独爱莲出淤泥而不染，卓清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不亵渎。菊花，花的隐逸者也；牡丹，花的富贵者也；莲花，花的君子也。噫！陶后很少闻到菊花的爱。谁是莲之爱，谁是同给者？牡丹之爱，宜乎众！他把莲花比作君子，推崇莲花“出淤泥而不染，卓清涟而不妖”的品格。
周姓家的乘谱
周姓族谱的谱序
1)非本姓所写的谱序。
明初，一批著名作家为江西吉水周氏家谱写了序言。比如解缙的《吉水桑园周氏族谱序》、杨荣的《周氏谱序》 (此谱为明初翰林院编修周叙重修)、金幼孜的《周氏谱序》 (本谱为明初大理寺少卿周彦奇、国子监博士周歧凤重建)。
钱大昕在清朝中叶写的《周氏谱序》，介绍了明朝上海周氏和清朝嘉定周氏的源流。这个序言说：“周氏之前，从上海到周浦迁居嘉定，百多年来，本支蕃衍。“这段话为后人考察上海周氏和嘉定周氏提供了重要线索。此序赞扬了上海嘉定周姓族谱：“今观周氏族谱，详其所当详，略其所当略，缺其所当缺，迅(xun，真的)可以作为后代法。”
2)周姓人写的谱序。
明初周修写《周氏小谱序》。还提出了修谱原则。
清朝康熙十七年(1678年)出版的浙江《山阴前梅周氏宗谱》卷一转载明代正德元年 (1506)周用文撰的《涂山公谱自序》
家谱和族谱
周姓人非常重视家谱和家谱，有修写家谱的传统。
周朝成立后，专门设立了负责宗族世界系和宗族事务管理的官员“小史”，建立了相当完善的官方谱系制度。后来传世的《世本》和《大戴礼记》中的《帝系篇》是当时修编的周先王的传衍情况，明显具有后来家谱的性质。因此，它被公认为中国第一个姓氏学专业，可以看作是周姓人最早的家谱。
魏晋以后，周姓人真正的家谱应该会出现。魏晋时期，由于门阀制度的形成和发展，人们非常重视谱写。有一段时间，谱写提高到了前所未有的高度，人们重视谱写，写了家谱。东晋时期，名谱学家贾碧之编写了《十八州百一十六郡谱》712卷，包括汝南安成周氏谱、庐江舒城周氏谱、宜兴阳羡周氏谱。
为了更准确地记录自己家族的起源、发展历史和分衍，周姓人私下撰写了族谱。由于时间的推移，这一时期修复的周氏族谱已经消失。
唐代，统一的局面更有利于谱写。官方和私人谱法的修订非常流行，周姓人的谱法内容进一步丰富。在保存至今的新唐书《宰相世谱》中，有两个世系，即汝南安成周氏及其分支永安黄冈周氏。
宋朝以后，越来越多的家谱被修改，自清朝甚至中华民国以来，它已经成为一种流行的修改方式。由于修改时间较近，许多家谱可以保存下来，特别是在明清时期甚至中华民国。有些家谱甚至根据发展的需要进行修改。
在族谱中，对周姓人影响最大的是一些民族制定的宗规宗训。
一些周姓族谱也标明了他们自己的名字。通过这些名字，我们可以看到他们独特的文化兴趣。大厅号码是一些周姓分支用来炫耀和区别的标志。大多数周姓大厅号码是根据与周姓发展密切相关的地名和名称命名的。
周姓迁徙分布
周姓迁徙史
秦汉以前的迁徙
周姓最初起源于今天的陕西渭河平原地区。周初，大规模分封诸侯国，广泛分布在黄河中下游和江淮地区。周姓从西向东迁徙繁殖，与周朝首都从陕西向河南东迁密切相关。自从平王东迁洛阳以来，周已经大规模繁殖，曾经成为一个巨人。
秦汉时期战国迁徙
周姓主要在中国北方的广大地区繁殖和传播，以河南和陕西为两个中心。战国秦汉时期，秦灭六国时，贵族迁徙和秦末战争为周姓的发展和传播提供了条件。秦朝的县制和汉朝的县制给了周姓形成县望的机会。在此期间，周姓迁徙到河南南部、江苏北部等地，并在当地形成了王族，即汝南周氏和沛国周氏。
两汉时期，河南和山东是中国人口最多的地区。从西汉元初二年(公元二年)到隋朝大业五年(609年)，河南人口约占全国人口的五分之一。
魏晋南北朝迁徙
魏晋南北朝时期，由于北方多年的战争，出现了第一次民族迁徙，周姓人也随中原的士族南迁。两晋时期，汝南安成周军一门三封，然后周军出现。周颤，周松。周福在等名人。
隋唐至宋迁徙
隋唐前后，周姓大规模发展。唐末五代军阀连续几十年混乱，尤其是北宋末年金兵南下，南宋末年蒙古兵南下。这些战争迫使河南和山东的中原周姓南迁，主要迁往福建、浙江和广东。
唐宋战争，中原周姓南迁闽浙粤。
洛阳平王贡酒业有限公司
截至2022年，公元前841年是中国确切年龄的开始。公元前841年，庚申，猴年。
公元前841年，如果只看年份，这是中国历史上最重要的一年，因为从这一年开始，中国历史就有了确切的年份记录。此后，中国历史进入了一个完全相信历史的时代。今年之前，我在前面写了几千年，明确写了1000多年的年份，但那些年是大致的年份，而不是有文字准确记录的年份。只有到了公元前841年，我们才敢自信地把哪一年的事情归咎于哪一年。
公元前841年，也是中国历史的港口年， 此时，执政的周厉王任性行事，行事暴虐，封杀言论，对敢于说自己不是的中国人实施高压手段。《普通话·周语》记载：“中国人不敢说话，道路以目为目。”最终导致“中国人民暴动”，导致厉王逃离宫殿“奔跑”。召唤公众和周公二被管理，这在历史上被称为“共和行政”。
扩展资料：
历史记载较早
司马迁说，黄帝时代以来一直有确切的年龄。然而，不同的数据也有所不同，真实的历史时代无法确定，所以司马迁没有按照实事求是的原则记录下来。随着历史的演变，公元前841年前那些珍贵的历史资料逐渐消失，最早的年表只是历史上的12个王子年表。因此，我们将公元前841年作为中国确切历史的开始。
共和行政是指西周时期中国人民暴动后，周丽王出奔，召穆公、周定公共同主持政治事务的政权，称为共伯和执政。从公元前841年到公元前828年，持续了14年。共和国的第一年，即公元前841年，是中国现有史料中确切年龄的开始。共和国的第十四年，即公元前828年，周丽王死于猪，王子静即位，为周宣王，共和国结束
洛阳平王贡酒业官网
西周和东周是两个朝代，所谓“夏商西周，东周分为春秋战国”。西周建于公元前1046年，武王灭商后，定都镐京，即今天的西安。东周是在公元前771年周平王东迁洛阳后才发生的。自平王东迁以来，周王室一落千丈，没有权威，也没有中兴的可能。
然而，在东周时期，这段历史被分为两段，即公元前476年，因为今年齐国田氏代齐。直到公元前221年，秦始皇灭六国，这段历史才终于结束。我们似乎明白，从公元前1046年到公元前771年是西周，也就是孔子一直向往的“郁郁寡欢”的礼乐社会。这时，周天子说了算。诸侯虽然是国君，但需要向周天子缴纳贡献，定期来北京报职。周天子讨伐叛臣时，诸侯国也要出兵。从公元前770年到公元前221年，统称为东周，以公元前476年为界，先后分为春秋和战国。春秋时期仍有许多国家，但春秋五霸主要有最终决定权；战国时期只有十几个国家，但只有七个大国，即所谓的“战国七雄”。这一时期主要由这七个国家决定。
洛阳平王贡酒怎么样？
说到春秋争霸，首先要对周朝的历史有一个俯瞰的认识，因为春秋是周朝的一个特殊历史时期。只有对周朝的整体情况有一个大致的了解，才能更好地了解春秋争霸的历史背景和原因，以及对中国历史、社会化和文化的深远影响。
周朝的历史分期，春秋战国时期的起源
周朝是中国历史上继商朝之后的第三个王朝。公元前1046年，周武王牧野(今河南省祁县)之战灭商建周。最后，公元前256年，秦攻占都城洛邑，周红王病逝，周朝灭亡。周朝共传国君32代37王，享国791年。
周朝自兴起以来的140多年里，历代大部分君王都在努力治理，国力呈上升趋势或稳定趋势，社会经济发展较大。第十代君主周厉王(在位时间:公元前879-公元前843年)， 周李王违反周人共同享有山林川泽的典章制度，将山林川泽改为周王朝，不允许人民仰以谋生。与此同时，周厉王对人民实行横征暴敛，严厉统治，命卫巫监视人民，凡有诽谤君王的人立即被抓杀。人民难以为生，苦不堪言，公元前841年发生暴动，周厉王出奔到*(今山西霍县)。此后，周朝开始走下坡路，周厉王是第一个导致周朝由盛衰的主人。在周厉王之后，虽然曾有其子周宣王的“宣王中兴”。但周宣王晚年，连年征伐条戎、奔戎、西戎均惨遭失败，国运衰落势不可挡。
周幽王是直接导致周朝大幅衰落的主要“贡献”。公元前781年，周幽王继位，任命好利的郭石父执政，导致朝政腐败，多次征伐六济之戎均失败。此外，自然灾害频繁，内外交困，中国人怨声载道，王朝内外交困。此外，周幽王也是一位只爱美人而不爱江山的大师。他为了赢得冷美人的赞誉和微笑，拿国家军机大事开玩笑，不惜“烽火戏诸侯”的故事被后人广泛诟病和嘲笑。因为宠爱美人赞，他废除了正宗的王后申侯之女和太子宜臼，把赞赞变成了王后，把赞赞之子伯服变成了太子。导致宜臼逃到母亲家申国。沈侯是女儿和孙子沈张正义。公元前771年，他与犬戎共同攻占镐京(今陕西Xi安)。周幽王和伯服都被犬戎杀死，他们的赞扬消失了，西周灭亡了。
公元前770年，周平王继承了王位。由于首都镐京遭受了严重破坏，为了避免犬戎的入侵，周平王在一些诸侯王的护送下，将首都迁往洛邑（今河南洛阳），继续沿袭周朝的统治，从东周开始。
迁都后的周朝，从此一塌糊涂，逐渐衰落，随着诸侯争霸的兴起，在诸侯国的夹缝中生存，直到战国被秦灭亡。
共791年，周朝在世，是中国历史上统治时间最长的王朝。周幽王灭亡，周平王东迁，是周朝历史的拐点，是周朝国运的分水岭。历史上，为了便于研究周朝历史，根据都城的地理位置，迁都前的周朝被称为西周（都城浩京），迁都后的周朝被称为东周（都城洛邑）。本质上，西周东周是同一个朝代，而不是两个朝代。周朝的历史是都城在镐京时期242年的历史，迁都落城后549年的历史。周朝在西周繁荣，在东周衰落。
春秋时期，我们称之为周朝迁都洛邑后，即东周开始后的一段历史。说是一段历史，自然还有另一段，那段叫战国时期。东周时期的历史由春秋时期和战国时期的历史组成。春秋时期始于公元前770年，周平王迁都洛邑，终于在公元前476年“三家分晋”。这一时期的历史特征是:周朝日益衰落，一些诸侯国日益强大。周朝失去了对诸侯国的控制和控制。所有诸侯国都不关注周朝，争相成为霸主，争取主宰其他国家的地位。战国时期始于公元前476年，秦国在公元前256年灭东周。这一时期的历史特征是：周朝的历史地位和作用进一步下降，形成装饰。各大诸侯国视周朝为不存在，不再满足于争当霸主，竞相发动并购战争，决心吞并其他国家，统一中国。
“春秋”这一个这个名字命名于孔子所在的鲁国编年体史书《春秋》。从公元前722年(鲁隐公元年)到公元前481年(鲁哀公十四年)，这本史书大致和春秋时期一样，所以历史上用“春秋”来命名周朝的历史时期。“战国主义”这个名字命名于西汉刘翔的史书《战国政策》。由于这本书详细记录了从公元前475年到西周灭亡的战争历史，“战国主义”被命名为周朝的历史时期。
综上所述，西周和东周不是两个朝代，而是一个朝代(周朝)迁都前后的两个不同历史时期。春秋战国不是两个朝代，而是周朝东迁后的两个不同历史时期，即东周。“春秋”和“战国”的称号是用两个历史书名来命名东周的两个历史时期。
分析了春秋争霸的历史形势和原因
春秋时期是周朝开始进入社会大分裂大动荡大变革的历史时期。全社会呈现出大国争霸、小国图存的局面，一部春秋史就是一部争霸史。大诸侯国纷纷兼并小诸侯国争当霸主，东周社会狠烟四起，战火纷飞，战争不断。仅据鲁史《春秋》记载，就有480多次军事行动。司马迁说：春秋时期，“杀君三十六，亡国五十二，诸侯奔跑不能保其社姬，不可胜数。”
江山代有霸主，各领风骚几十年。春秋时期，在数百个诸侯国中，有五个诸侯王获胜为霸主，历史上被称为“春秋五霸”。春秋五霸最流行的传说有两种版本，都有自己的依据。一句话来自《史记》，先后成为霸主的诸侯王有：齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王 。另一种说法来源于荀子王霸，先后称霸的诸侯王是：齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王合鹿、越王勾践。
你唱完我登场，各为霸业写华章。诸侯王为什么要争霸主？成为霸主有什么好处？第一个最大的好处就是展示实力，树立威望，让其他诸侯国敬畏自己，心有所畏惧，行动要看霸主的脸色。就像森林霸主老虎一样，无论走到哪里，其他动物都要尽快让位躲避，这是八面威风。第二个最大的好处就是获得了话语权，我是老板，我说了算，各诸侯国之间有什么争执，都是由霸主一锤定音。第三个好处是获得了号召权，霸主的地位往往体现在诸侯会盟签订盟约上。在处理国际事务纠纷时，所有诸侯国都应该听从霸主的号召。第四个好处是在一定程度上获得了对其他诸侯国物质财富和人力的控制。
在这里，有些人可能会问这样一个问题：既然春秋两季有五个霸主，无论哪个霸主的力量都比周王室强大，为什么霸主不直接摧毁周王室而不是呢？主要原因是西周自建朝几百年来建立的强大的礼乐制度，作为维护君臣之间的道德规范，始终根深蒂固。谁敢灭周王室取而代之，谁就冒着天下之大的风骚，背世代之骂名，人人得而惩之。因此，无论周王室多么虚弱，所有的王子都不敢有非分之想。他们只能在承认周天子是世界共主的前提下，局限于争霸，满足于当霸主。直到战国后期才改变这一观念。战国末期，随着群雄逐鹿中原，弱者被淘汰，强者获胜，统一大业垂手可及，秦国干脆直接摧毁了周王室。
诸侯争霸现象在春秋时期出现的原因，可以从表象和本质上两个维度来理解。
从表面上看，春秋争霸的原因
首先，随着周王室政治经济实力的下降和诸侯国经济军事实力的增强，周王室不再对诸侯国产生控制和影响。政治上，在周幽王“烽火戏诸侯”导致镐京之变平王东迁之后，周王朝在诸侯国的政治威信从此一落千丈。在经济方面，由于周朝百年来不断向诸侯王分封大量土地，他控制的土地越来越少。据史料记载，周平王东迁后，周王室控制的土地只剩下河南西北部的一个角落，东不过荥阳，西不过潼关，南不过汝水，北只到沁水南岸，方圆只有600多英里。这个地盘，在当时只相当于一个中等大小的诸侯国。土地锐减的直接后果是收入锐减，生活捉襟见肘，不可持续。此外，各诸侯国故意拖欠贡赋，更是雪上加霜。据《左传》记载，周平王死后因无钱办理丧事，曾派人到鲁国，向鲁国求助。周桓王去世时，葬礼被推迟了七年，因为他没有钱处理葬礼。这可能是历史上最贫穷的王室。
第二，随着礼乐制度的逐步崩溃，诸侯王不断挣脱道德束缚，言行开始放纵，敢于与周王室竞争。西周未年，礼崩乐坏的情况已经出现，进入东周后，情况更加严重。君不君臣不臣父子不子的现象随处可见。“周郑交质”的历史事件就是一个很好的例子。史载:为了削弱郑庄公的力量，周平王将郑庄公作为王朝卿士的一部分权力分配给了郭公忌父。郑庄公不满上朝质问周平王，周平王不敢得罪郑庄公，矢口否认郑庄公怀疑。为了表现出对郑庄公的信任，他屈服于郑庄公，与郑庄公交换了人质。周平王把儿子狐派到郑国做人质，而郑庄公则把儿子忽派到周当人质。互派人质是诸侯国之间表达相互信任的常见事件，但在这个地方，互派人质的一方是君权神授的周天子。可以看出，周王室已经沦为与诸侯国平等的地位。
更丢脸的事情还在后面。周平王去世后，周桓王想彻底解决郑庄公坐大成势的问题。他只是以郑庄公很久没见周王室的名义解除了郑庄公的职务。公元前707年，周桓王亲自率领王师，征服陈国、蔡国、卫国的军队征服郑庄公。郑庄公率领军队面对战争。双方在河南省长葛市北部打了一场仗。郑医生朱丹一箭射中了周桓王的肩膀。周桓王痛苦地逃跑了，失败了。君臣之间还是这样。诸侯之间和社会成员之间的诸侯杀君、子杀父、父占媳、兄弟姐妹乱伦等过去被视为大逆不道的事件，在当时的社会已经成为一种普遍现象。
第三，残酷的生死存亡和适者生存的竞争意识迫使诸侯国不断争夺土地、人口等资源，努力扩大实力。这也是春秋争霸的客观原因。
从本质上讲，春秋争霸的根本原因
随着生产力的发展，出现了新的生产关系。新生产关系的总和，即经济基础，受到仍占主导地位的旧上层建筑的阻碍，需要改变旧上层建筑，导致了持续的霸权战争。春秋时期，由于铁器的推广和牛耕的广泛使用，生产力大大提高。人们轻松耕种原有的公田(井田)后，剩下的时间就开垦了大量的私田，占据了自己的份额，于是出现了新的地主阶级。这个新兴的地主阶级不仅包括一些组织开垦私田的贵族和大量贵族的下属，还包括有条件开垦私田的平民。新的阶级和新的生产关系出现了。他们渴望拥有发言权，土地私有制得到国家和社会的认可，国家政权保护自己的利益，国家制定相关制度为自己的利益服务。然而，维护现实社会经济秩序的制度仍然是原有的井田制度和分封制度，以及维护上下尊卑秩序的封建礼乐制度。
革命从来都不温和。当生产关系阻碍生产力，上层建筑阻碍经济基础，矛盾尖锐到需要诉诸武力解决时，争霸战争必然会出现。
春秋争霸对中国政治思想和历史文化的深远影响
春秋时期和战国时期是中国历史上一个非常奇特和令人惊叹的时期。虽然无尽的战争对生产力造成了严重的破坏，但也给人们的生产和生活造成了严重的灾难和痛苦。然而，在这个大动荡大变革的时期，出现了前所未有的思想活动和文化繁荣，各种各样的人才涌现。他们的许多思想观点和理论仍然闪耀着智慧的光芒，被人们广泛研究和借鉴。这种奇怪的现象在中国历史上非常罕见。在春秋战国后2000多年的漫长社会中，一些朝代也发生了社会动荡，但从未出现过如此繁荣的思想文化。即使是我们今天经常使用的许多成语，也来自春秋战国时期，如忘祖、赢中原、大义灭亲、一鸣惊人、卧薪尝胆、朝秦暮楚、纸上谈兵、老马知路、围魏救赵、负荆请罪、完壁归赵、暗箭伤人、鸡鸣狗盗、图穷匕见等。只要看看这些成语，你就会知道，春秋战国时期的文化生命力是多么强大，对后世的影响是多么深远。
春秋争霸对中国历史社会的巨大作用和影响主要体现在以下几个方面。
春秋争霸逐渐促进了国家的统一
据史料记载，春秋初年有140多个诸侯国，其中鲁、齐、晋、秦、楚、宋、卫、陈、蔡、曹、郑、燕、吴、越等14个国家影响较大。在后来的争霸中，大国吞并了小国，强国吞并了弱国。例如，山东的所有小国都被齐国吞并，河北和山西的所有小国都被晋国吞并，江淮和汉水的所有小国都被楚国吞并，西北的所有小国都被秦国吞并。春秋争霸后，战国后期只剩下20多个诸侯国。这一集权趋势的加强，为今后秦统一六国，建立中央集权制度奠定了坚实的基础。
春秋争霸促进了思想解放和文化繁荣
为了满足争霸的需要，诸侯国纷纷出现网络人才，各种人才应运而生。为了解决或回答实际问题，他们从不同的角度提出了不同的政治主张，形成了儒家、道家、墨家、法家、阴阳家、纵横家、杂家、农家、小说家等诸子百家。其中，儒家、墨家、道家、法家的理论代表了《论语》、《孟子》、《墨子》、《老子》、《庄子》、《荀子》、《韩非子》对中国两千年的思想文化影响最深远，成为中国古代文化的灵魂和中华文明的根源。而且《论语》、《孟子》、《庄子》都有很高的文学价值。
春秋争霸促进了各民族的融合
春秋时期是我国民族融合的重要历史时期。一方面，随着诸侯国占领大面积地区，大量人民迁移到占领地区居住，以保持战争成果。另一方面，周朝周边的蛮、夷、戎、狄等少数民族不断袭击中原，各诸侯国打着“熙熙攘攘”的旗号进行旷日持久的斗争。因此，中国出现了前所未有的民族迁徙者和交流。中华民族与其他少数民族交织在一起，打破了各民族之间固有的区域边界，加快了各民族的融合，加快了中华民族的形成。
春秋争霸促进了教育的繁荣和人才的涌现
春秋时期，教育体制发生了重大变化。随着诸侯国对大量人才的渴望，过去“在政府学习”的制度被打破，只有贵族儿童才能接受教育。为了满足社会的需要，社会上各种有影响力的人纷纷办学，于是私学开始兴起并逐渐兴盛。比如历史资料中孔子有3000多名学生，其中72人成为贤达的记载，是春秋私学繁荣的最佳体现。
由于教育体系从“政府学习”向私立学习的兴起，大量平民接受教育的机会增加，各种人才脱颖而出。因此，许多著名的历史人物出现在春秋战国时期的政治、经济、军事、外交、天文学、历算等方面。如孔子、老子、孟子、孙子、墨子、庄子、荀子、韩非子、鬼谷子、商鞅、申不害、许行、陈相、苏秦、张仪、孙膑等。他们要么是著名的思想家，要么是著名的政治家，要么是著名的军事家，要么是著名的外交官，要么是著名的战略家，要么是著名的科学家。此外，还有无数在某一方面有一技之长的出谋划策、谈判周旋、击剑扛鼎、鸡鸣狗盗的人。春秋战国时期真是群英聚会，群星灿烂，人才辈出，足以让人感慨万千。
春秋争霸促进了新旧社会制度的交替
春秋时期是我国奴隶制度衰落和封建制度崛起的过渡时期。随着土地私有制的出现，新兴封建地主阶级与奴隶主贵族的矛盾是社会的主要矛盾。争霸战争不同程度地打击和削弱了奴隶主贵族集团，加快了新旧制度的交替改革，为封建地主阶级扫清了前进道路上的障碍。经过春秋时期漫长的证霸战争，到了战国时期，奴隶制已经消亡，封建制度已经广泛确立，中国已经开始进入封建社会。
