曾子故里酒的价格
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曾庙 嘉祥县城南23公里的曾子故乡——南武山南麓风景秀丽（LU)，曾庙是一座历史悠久、气势磅礴的古建筑群。 曾庙，又称曾子庙、宗圣庙，是历代以祭祀孔子而闻名的专庙。曾庙建于周考王15年(公元前426年)，原名“忠孝祠”。明正统九年(公元1444年)重建后，改名为“宗圣庙”。重建后，只有三个曾庙，分别是正殿、卧室展览、东西阳台和戟门。第二年，莱芜侯祠三间建于庙右。明宏治十八年(公元1505年)山东巡逻金洪因庙制简陋，秦请扩建，正德九年(公元1514年)完工。曾庙在明嘉靖、隆庆时期两次毁于战火。明万历七年(公元1579年)曾子六十二代孙五经博士承业秦请重修，当年九月开工，年底竣工。这次重建，确立了目前的布局和规模。清顺治、康熙、乾隆、光绪等年间多次修复。 曾庙是中国古代极具代表性的官方建筑群，至今保留了明代独特的建筑风格。曾庙坐北朝南，周围有红墙，平面长方形，南北通长230米，东西宽120米，占地面积27600平方米。建筑布局沿中轴线分为正、左、右三条道路，共三个庭院。有30多座主要建筑，有70多座寺庙、阳台、亭台楼阁和大厅。庙内碑杰林立，古柏参天，更显肃穆壮观。 曾庙大门外有三座高大的石坊，均为四柱三对石建筑。中坊是四柱冲天式，上饰承露宝瓶和朝天咆哮，上面刻着“宗圣庙”；西坊刻有“一贯心传”，都是楷书大字。中坊外是一道雄伟的照壁。 宗圣门是曾庙的正南门，是三座悬山式建筑，长12.08米，宽8.06米，高7.5米，门扉六扇，阀阅六个，绿瓦履顶，装饰吻，跑兽。在三坊、照壁的衬托下，显得气势磅礴，庄严肃穆。 宗圣门是第一个进入庭院的。庭院两侧的“景圣门”与“育英门”相对，均长9.5米，宽6米，高5米，为三开间悬山式建筑。 戟门是曾庙的二门，长11.8米，宽8米，高7米，建筑形式与宗圣门相同。在古代，宗圣门和戟门只能在重大祭祀活动迎神时开启。通常去曾庙的官员只能从景圣门、育英门和戟门两侧的角门进出。 宗圣殿位于中路第二院落后部，是曾庙的主楼。大殿宽7间，通长34米，深18.85米，重檐九脊歇山式，高15.35米。大殿飞檐挑角，雕梁画栋，下柠檬三踩斗拱，上柠檬五踩斗拱，繁华华丽。在周围的走廊里，有22根水磨石柱，门前两根平雕云龙，其余的平雕荷花、牡丹等，技艺精湛，意境新颖。前20扇，后4扇门窗，雕刻成梅花锦式，巧夺天工，精致美观。顶履绿瓦，大脊游龙蜿蜒，跑兽千姿百态，吻吻，仙人栩栩如生。殿中望板，彩绘盘龙，八角藻井，雕龙含珠，势欲腾。殿门上挂着“道传一贯”的巨匾，有力的楷书大字是清雍正皇帝的亲书。在大殿中间透雕龙凤的神龛里，祭祀曾子的彩色雕像，冠冕根服，双手执圭，独具儒家宗师风范。两边有弟子思和再传弟子孟珂陪祭。 殿前附有月台，高1.5米，东西长18米，南北宽13.8米，四周是雕刻精美的石栏，是祭祀活动的场所。在古代，每年春秋两季次丁日，都会在这里举行盛大的祭祀活动。 东西阳台位于宗圣殿前，东阳原祭有曾子弟子阳肤、公明仪、公明高、公明宣、孟仪的木主；西阳祭有乐正子春、沈犹行、单居离、公孟子高、子襄的木主。 宿舍位于宗圣殿后第三进院中间，五脊歇山式，原祭曾子及夫人公羊氏雕像，1966年倒下。曾庙东路建筑三省堂，与宗圣殿院平行。正南门是“谨独门”，典出曾子“故君子必谨独也”之语。三省堂是为纪念曾子“五日三省五身”而建的，院中原有三省堂、斋居所、神厨等建筑，清末倒下。 曾庙西路建筑莱芜侯祠，与宗圣殿院平行。这是一座供奉曾参之父曾点的祠堂。正南门是“咏归门”，典出曾经的“浴在沂，风在舞；咏归门”之词。莱芜侯祠大殿“莱芜侯殿”是一座五间歇山式建筑，三踩摇拱，顶覆绿瓦，东西长20米，南北宽10米，高8米。宫殿前附有月台。殿后原来曾点过宿殿，早期倒倒。与崇德祠相比，殿前报功祠是三开间硬山式建筑。曾子长子曾元和妻高阳氏报功祠，曾子次子曾申请妻颜氏。 中兴亭位于戟门左前，两座柠檬歇山式建筑，建于明朝万历七年(公元1579年)曾子62代孙，以保护“宗圣庙碑重建”。巨大的“宗圣庙碑重建”详细描述了明万历七年扩建曾庙和汉博中兴的经历。曾的后裔称这座碑为“中兴碑”，称碑亭为“中兴亭”。石碑和碑亭在1966年被破坏，石碑在1985年被修复。 位于宗圣殿正前的乾隆御碑亭。乾隆十三年，清高宗御书“宗圣曾子”赞，派官员到曾庙祭曾立石。乾隆皇家纪念碑原保存在三个省会。乾隆四十九年(公元1784年)，曾子六十九孙世袭翰林院五经博士曾玉，迁居宗圣殿前，建亭保护。碑亭为重檐保尖型，覆黄瓦，七踩斗拱，气势恢宏，1966年被破坏。曾宪梓博士于2003年捐款修复。 涌泉井建于曾子六十九代孙曾玉，为纪念曾子四十九年的“事亲至孝”，父亡“泪如涌泉”而建。井旁立石碑上刻着“涌泉井”三个楷书大字。 新中国成立以来，各级人民政府高度重视对曾庙的保护，成立了保护机构，增加了看管人员。1956年和1964年，省政府两次拨款15万元维修曾庙。1981年，省政府拨款12万元，修复了曾庙围墙和曾庙现有建筑的门窗，修复了谨独门和景圣门。1985年，省政府拨款17万元修缮宗圣殿。山东省人民政府于2006年公布为省级重点文物保护单位，被列为国家级文物保护单位。嘉祥县人民政府于2002年修建了至曾庙、曾林专用公路。 2000年，曾宪梓先生为宗圣殿题写了匾额。恢复后的宗圣殿匾额高1.5米，宽1米，龙边浮雕。曾宪梓先生写的《宗圣殿》三个楷书大字，笔力雄厚，体贴黄金，增加了大厅的威严。
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山东省天安(大统)矿业集团有限公司嘉祥位于山东省西南部，东临京杭大运河。麒麟是中国古代“四大圣贤”之一圣曾子的故乡，由“孔孟之乡”济宁市管辖，公元1147年置县。煤炭、石灰岩等矿产资源。嘉祥红皮大蒜、细毛山药等特产。济宁机场位于中国。武氏墓石刻、尖山崖墓、曾子庙、青山寺、唐柏等主要旅游景点。嘉祥是中国孝文化的发源地，中国石雕之乡，中国唢呐之乡，中国鲁金之乡，中国手套名城。到2010年，嘉祥县发现煤炭面积125平方公里，总储量16.94亿吨，梁宝寺煤田煤炭地质储量10亿吨，煤炭为气肥煤，金屯镇东部，煤炭资源丰富。新挑河乡坡刘一带煤田面积约6平方公里，地质储量约5000万吨。嘉祥县石灰岩探明含量约90亿吨， 既有厚厚的层状石灰岩，又有板状和条带状石灰岩。既有质纯灰岩，又有状灰岩、竹叶状灰岩、豹皮状灰岩和白云岩。
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大圣(老圣)-老子
"紫气东来三千里，西出阳关无缘无故。"
老子，姓李，字丹。陈国苦县出生于周朝春秋时期，是中国古代伟大的思想家、哲学家、作家和历史学家。道教学派的创始人和主要代表被唐朝皇帝追捧为李的祖先，是世界上100位名人之一。其思想的核心是简单的辩证法，主张无为而治。
孔子文圣(至圣)
“君子坦荡，小人长戚戚。”
孔子，孔名丘，字仲尼，鲁国周邑人(今山东曲阜)，中国著名的大思想家、大教育家。孔子是儒家学派的创始人，创造了私人讲座的氛围。他受雇于老子，然后周游列国十四年，晚年修订了六经。据说他有三千个弟子，其中有七十二个贤人。孔子被誉为“天纵之圣”，是当时最博学的人，被后人尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣宣王先师、万世师表。他的儒家思想对中国和世界有着深远的影响。
元圣节-周公
“周公吐哺，天下归心。
姬明丹，周文王姬昌的第四个儿子，曾两次协助周武王东伐周王，并制作礼乐。他是西周早期杰出的政治家、军事家、思想家和教育家，被誉为“元圣”和儒家先驱。贾毅评论周公：孔子之前，黄帝之后，周公只是中国有很大关系的人。
亚圣孟子
“得到多助，失去寡助”
孟子，姬姓，孟氏，名可，战国时期邹城人，中国古代伟大的思想家、教育家，儒家学派的代表人物，与孔子并称“孔孟”。元朝时期，孟子被封为“亚圣公”，被尊为“亚圣公”。
酒圣-杜康
“怎样才能解忧，只有杜康”
杜康，又名少康，夏朝国君，今洛阳人。因为杜康擅长酿酒，后人把杜康尊为酒神，而酿酒业把杜康奉为祖先。是中国古代传说中的“酿酒祖先”。被后人尊为“酒圣”、“酒祖”。
张仲景，医圣
“勤求古训，博采众方”
张仲景，著名机器，文字仲景，东汉南阳涅阳县人，东汉末年著名医学家。他广泛收集了医生，并写了《伤寒杂病论》。他为处方剂学做出了巨大贡献，受到了历代医学家的高度赞扬。他确立的辨证论治原则是中医临床的基本原则，是中医的灵魂。被后人尊为“医圣”。
诗圣杜甫
“会当凌绝顶，一览众山小”
杜甫，前襄阳人，后河南巩县。唐代伟大的现实主义诗人，自称少陵野老，与李白合称“李杜”。杜甫在中国古典诗歌中有着深远的影响，被后人称为“诗圣”。
书圣王羲之
“婉若惊鸿，婉若游龙”
王羲之是东晋著名的书法家。他的代表作《兰亭序》被称为“世界上第一行书”。他的书法兼善隶、草、楷、行各体，精心研究体势，复制追求，广采众长，精益求精，冶于一炉，摆脱了汉魏的笔风，自成一家，影响深远。风格平和自然，笔势委婉含蓄，美丽健康，因此被称为“书圣”。
画圣-吴道子
“吴带当风，曹衣出水”
吴道子，又名道玄，是唐代著名的画家。他曾与张旭、何志章一起学习书法，通过观看公孙阿姨的舞剑来体验用笔的方式。擅长佛道、神鬼、人物、山水、鸟兽、植被、亭台楼阁等，尤其擅长佛道、人物，擅长壁画创作。绘画史被誉为“画圣”。
茶圣-陆羽
“一器成名只为茶，悦来客满是茶香”
陆羽是唐代著名的茶学家，被誉为“茶仙”，被誉为“茶圣”，被誉为“茶神”，被誉为“茶神”，被誉为“茶神”，被誉为“茶神”。他一生都沉迷于茶，擅长茶道，写下了世界上第一部茶专著——《茶经》。
武圣-关羽
"赤胆忠心誓报刘，越江讨贼死方休"
关羽，这个词长生不老，后来改字云长，河东县解良人，东汉末年名将，早期跟随刘备四处游荡，被曹操抓获，在白马坡杀死袁绍将军颜良，与张飞一起被称为万人敌。他死后，逐渐被神化，被人们尊为“关公”，也被称为美丽的胡须公。历代朝廷众多赞誉，清朝被视为“忠义神、武灵、仁、勇、显关圣大帝”，崇尚“武圣”和“文圣” 孔子齐名。
草圣张旭
“在脱帽露顶王公之前，挥毫落纸如云烟”
张旭，字伯高，唐代吴县(今江苏苏州)人，嗜酒如命。每次喝醉，他都叫张颠。这也说明他对艺术爱好的热情被后人尊为“草圣”。
科圣(木圣)-张衡
“精仪揭天地，科圣千秋”
张衡是中国东汉时期伟大的天文学家、数学家、发明家、地理学家和作家。张衡为中国天文学、机械技术和地震学的发展做出了突出贡献，浑天仪和地动仪的发明是东汉中期浑天说的代表人物之一。后人称之为“科圣”(木圣)。
商圣-范蠡
“五湖苗苗烟波宽， 黄金铸范蠡在哪里？
春秋末期著名的政治家、军事家、经济学家、道家学者范蠡是楚学的开拓者之一;其中一个。帮助越王勾践复国，成功后急流勇退。在此期间，他三次经商致富，三次分散家庭财富，自称陶朱公。后人尊称他为“财神”和“商圣”。
谋圣-鬼谷子
“宏图一展惊风云，霸业千秋震乾坤”
鬼谷子，姓王，名诩，又名王禅，王利，道号玄微子。是春秋战国时期道教祖先的创始人，是中国历史上神秘的人物。2000多年来，兵法家尊他为圣人，纵横家尊他为祖先，算命占卜尊他为祖先，战略家尊他为谋圣，名家尊他为师祖，道教尊他为王禅。他通天彻地，精通百家学问，人无法比拟。他的弟子有苏秦、张仪、孙膑、庞涓、范蠡、甘茂等500多人。他们都出将入相，名人千古。
宗圣曾子
“士不能不弘毅，任重而道远”
曾子，名参（shn），字子舆，陆国南武城人，春秋末年。他是中国著名的思想家之一，孔子的晚期弟子之一。他曾与父亲指出孔子是儒家学派的重要代表人物。他在儒家思想的发展中占有重要地位，被后人尊为“宗圣”。
述圣-子思
“诚则明，明则诚”
孔子，字子思，孔子的第一个孙子，孔子的儿子孔鲤鱼的儿子。中国春秋时期著名的思想家，子思在儒家发展史上占有重要地位，他继承了孔子的中庸之学，打开了孟子的心理论，对宋代理学产生了重要而积极的影响，元朝，他被封为“圣”，后代尊重他为“圣”，受儒家祭祀。
算圣刘洪
“道到深微，不敢独议”
刘洪，字元卓，东汉泰山郡蒙阴县人，是中国古代杰出的天文学家和数学家。他从小就聪明好学，博览六艺群书。他知识渊博，尤其擅长天文学和历法。他是珠算发明者和月球运动不均匀理论发现者，被后人尊为“算圣”。
史圣司马迁
“史家绝唱，无韵之离骚”
司马迁，字长，夏阳(今陕西韩城南)人。西汉历史学家和散文家。他因为为为为李陵的败降辩护而被判刑。后来，他努力完成所有的历史记录，被后人尊为史迁、太史公、历史之父。
乐圣-李龟年
“红豆生南国，春来发几枝”
李龟年，唐时乐工，擅长唱歌，擅长打架，擅长打摩羯座鼓，擅长作曲。作为梨园的弟子，他多年来一直受到唐玄宗的青睐。他和玄宗的感情很有人情味。他曾经唱过王伟的《伊川歌》：“清风明月苦相思，荡子从军十多年。征人去日殷勤嘱，归燕来时数附书。”表达了对唐玄宗南幸的希望。
棋圣-颜子卿，马绥明
“酒以不劝为饮，棋以不争为胜”
颜子卿和马绥明都是三国东吴的著名棋手，被后人尊为“棋圣”。《抱朴子》："围棋莫与敌人，称之为棋圣，所以严子卿、马绥明今天就有棋圣的名字。
苏轼，词圣
“明月什么时候有？问问青天酒”
苏轼，字子瞻，字和仲，铁冠道人，东坡居士，世称苏东坡，苏仙，北宋作家，书法家，画家。苏轼是北宋中期的文坛领袖，在诗歌、诗歌、散文、书籍、绘画等方面取得了巨大的成就。它的文字纵横肆无忌惮；它的诗题材广泛，清新豪健，善于用夸张的比喻，风格独特；它的词开放大胆，与辛弃疾同为大胆派的代表；它的散文讲述了富有和自由。他的《黄州寒食诗帖》被誉为“世界第三行书”。后人称他为“词圣”。
曲圣-关汉卿
“蒸不烂，煮不熟，捶不扁，炒不爆”“响当铜豌豆”
元代杂剧创始人、戏剧作家关汉卿是“元曲四大家”之首。他的散曲内容丰富多彩，风格清新刚劲，具有很高的艺术价值。因此，他被称为“曲圣”。
药圣-李时珍
“性理之精，格物之通典”“帝王之秘，臣民之宝”
李时珍，字东璧，晚年自称濒湖山人，明代著名药理学家。自1565年以来，李时珍先后到武当山、庐山、茅山、牛首山、湖广、安徽、河南、河北等地收集药品标本和处方，拜渔人、樵夫、农民、车夫、药工、捕蛇者为师。他参考了925本历代医学书籍，考古证明，物理差，记录了几千万字的笔记，发现了很多难题。18年(1590年)，于明万历完成了192万字的药学《本草纲目》。因此，他被称为“药圣”。
兵圣孙武
谁提到三万人，天下莫当者？说武子也”
春秋末期齐国乐安人孙武，字长卿。春秋时期，中国著名的军事家和政治家有13部杰作《孙子兵法》，受到后人兵法家的高度赞扬。他被称为“兵学圣典”，在《武经七书》中排名第一。他带领吴国军队击败楚国军队，占领楚国都城营城，几乎摧毁了楚国。被后人尊称为“兵圣”或“孙子(孙武子)”，更被誉为“百世兵家之师”和“东方兵学鼻祖”。
木圣-鲁班
“工匠化身 巧匠之祖”
鲁班，春秋时期的鲁国人，吉姓，公共交通，著名的班级，被称为公共交通，公共交通，班级交通，尊称为公共交通，也被称为鲁盘或鲁，通常被称为“鲁班”。在过去的2400年里，人们也把古代劳动人民的集体创造和发明集中在他身上。鲁班的名字实际上已经成为古代劳动人民智慧的象征。因此，鲁班被称为“木圣”。
东方朔智圣
“人之将死 其言也善”
东方朔，本姓张，字曼倩，西汉平原县厌次县人。西汉时期著名的作家，性格幽默，言语敏捷，搞笑多智。据史书记载，他和梅高有很多词赋，但很少有人存在。桓谭曾经说过:大家都叫朔大智，后贤莫等等。传说他智力出众，被称为“智者圣人”。
剑圣裴敏
“见说云中擒狡猾，始知天上有将军”
裴（péi）旻（mín），唐开元间人。曾守卫北平县(治今河北卢龙)，先后参加对奚人、契丹、吐蕃的战争。据记载，他是“左金吾将军”。李白曾从他那里学过剑。唐文宗说:李白的诗、张旭的草书、裴敏的剑舞是“唐代三绝”。世人称他为“剑圣”。
复圣-颜回
“一勺食，一勺饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”
颜回，尊称颜子，字子渊，春秋末期鲁国人。他是孔子最骄傲的学生，学识渊博。他一生都没有当过官，也没有留下传世之作。他的话收集在《论语》等书中，他的思想与孔子的思想基本一致。元文宗封颜回为兖州复圣公，明嘉靖时封爵，只称“复圣”。
雕圣 (塑圣)-杨慧之
“道子画，惠之塑，赢得僧瑶神笔路”
唐开元年间，生卒不明的杨慧之。吴郡(今苏州人)人，一开始就学画画，和吴道子一起拜师张僧友学画画，号为画友。后来看到吴道子的名声越来越重，于是烧了笔砚，然后专攻雕塑。他在南北各地的寺庙里雕塑了许多雕像。他塑造的倡优人留杯亭彩塑像，陈列在市中，人们从背面就能认出，可见雕塑技艺高超。杨惠之特别擅长塑造罗汉像，是第一个在山石背景下安排人物的风格——壁塑(又称“影塑”)。杨惠之还总结了多年的雕塑经验，写了一本书《塑料公式》，但自宋代以来就失传了。
字圣(造字)-仓颉
“龙颜四目，生有瑞德”
仓颉，原名侯冈，俗称仓颉先师、史皇氏。据《说文解字》记载，仓颉是黄帝时期造字的左史官。受鸟兽足迹的启发，分类不同，被收集、整理和使用，在汉字创作过程中起着重要作用，被誉为“造字圣人”。
字圣(说文解字)-许慎
"乾嘉老儒延苍雅，东南严段不绝伦"
徐慎，字叔重，汝南召陵人，天性朴素厚重。经济学大师马蓉(陆植、郑玄大师)经常尊敬他。当时大家都说:“五经(《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》)的研究没有人能超越徐慎。公元121年，徐慎定稿《说文解字》，献给朝廷。由于徐慎对文字学做出了不朽的贡献，后人尊称他为“字圣”。
鬼圣蒲松龄
“写鬼写妖高人一等，刺贪刺入骨三分”
蒲松龄，字留仙，一字剑臣，别称柳泉居士，世称聊斋先生，自称异史氏，现山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄人。他创作了著名的文言文短篇小说集《聊斋志异》。大部分作品都通过谈狐说鬼的方式，强烈批评了当时社会的腐败和黑暗，在一定程度上揭露了社会矛盾，表达了人民的愿望。由于他对鬼魂的描写入木三分，因此被称为“鬼圣”。
文圣-欧阳修
“疏隽开子野，深婉开少游”
欧阳修，字永叔，号醉翁，六一居士，吉州永丰人，北宋政治家，文学家，政治上有名。欧阳修是宋代文学史上第一位创造一代文学风格的文坛领袖。领导了北宋诗文创新运动，继承和发展了韩愈的古代文学理论。其散文创作的高度成就与其正确的古代文学理论相辅相成，从而创造了一代文学风格。由于文风改革的功劳，他被称为“文圣”。
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济宁位于山东省西南部，东临沂市，西临菏泽市，南临枣庄市、江苏省徐州市，北临泰安市。是山东省政府批准的淮海经济区中心城市之一，是历史文化名城和滨水生态旅游城市。济宁的汽车牌照是鲁H，电话号码是0537，身份证号码是3708..，
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曾子山位于山东省平邑县郑城镇，因曾子的故乡而得名。曾子，孔子晚年的弟子，是孔庙的四个搭配之一，倡导“孝为本”，被后人尊为“宗圣”。曾子山由10多个山谷组成。这座山又帅又陡，有奇怪的山峰和奇怪的石头。它形状各异，栩栩如生。它被称为“北桂林”。它是中国岱谷地貌最好的观赏区之一。
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春秋末年，曾子是鲁国南武城人，现位于山东嘉祥县。
曾子是中国著名的思想家，孔子的晚期弟子之一。孔子是儒家学派的重要代表人物，被后人尊为“宗圣”，是孔庙的四大匹配之一。
嘉祥县位于山东省西南部，东临京杭大运河。因为它是麒麟的发祥地，所以它以嘉美的吉祥意义命名。著名的曾庙建在这里。曾庙，又称曾子庙和宗圣庙，位于嘉祥县以南23公里。它是明代以祭祀孔子而闻名的特殊寺庙。
