康熙八旗38度
敬妃，王佳氏，清圣祖康熙帝妃。满洲镶红旗人，护军参军华善之女。康熙十年(1671年)入宫，康熙十六年(1677年)8月入宫，被列为敬妃，当时七妃中排名第二，地位仅次于安妃李，后续没有其他记载。她死后没有埋在花园里，也没有后续记录。
人物生平
王佳氏康熙十年入宫，以满洲红旗人身份参加外八旗选秀。康熙十六年(1677年)前，没有正式封存，只是妾。
康熙十六年(1677年)8月22日，王佳氏与李、董等六人一起被封为妃。在当时的七个妃子中排名第二，仅次于安妃李。
根据康熙三十六年(1697年)的《为皇太后、王子、公主等准备猪鹅鸡的数目清单》，有四个妃子，可以确认的是妃子和妃子，推测另外两个是李和王佳。康熙四十六年(1707年)的档案显示，只有端妃、和妃、良妃、李和王佳的下落不明。
安妃穿着素衣的半身像一轴，曾经和董氏等妃嫔的画像一起藏在东柜里。虽然敬妃和西妃都在妃子的位置上，但他们没有留下画像。因此，可以推断，王佳氏应该在西妃去世前，即康熙41年(1702年)下落不明，以至于没有留下画像。安妃李还在妃子的位置上。王佳的去世时间不明，怀疑她没有像安妃李一样埋在清陵的公墓里。
根据道光朝和宣统朝的《呈列圣位下后妃名单》，圣祖康熙帝位下列出了安妃和敬妃。这说明他们没有被降职。
据康熙满文记载，康熙后宫有一个姓博尔济吉特的扎鲁特格格，没有被封为妃子，被康熙送回蒙古娘家。安妃李和敬妃王佳很可能被送回母亲家。
康熙八旗酒镶黄旗42度
原因是康熙帝晚年把旗子分给几个儿子的时候，大部分都是正黄旗，导致他自己领的旗子只有镶嵌黄旗的一部分。
但此时康熙皇帝依然是皇帝啊。理所当然，此时镶黄是该排名第一的。
八旗的排名直到顺治朝中期才正式确定，直到清末才改变。
康熙八旗正蓝旗酒38度
康熙的阿母是孝康章皇后
孝康章皇后(1640年)－1663年3月20日)，佟佳氏(女真族，原姓佟，原属正蓝旗汉军，康熙时升旗入黄旗满洲，改姓佟佳氏)，佟图赖的女儿，顺治皇妃，康熙皇帝的生母。清朝第一位佟佳氏女王(追尊)。
顺治十年(1653年)入宫为妾，顺治十一年(1654年)生皇三子玄烨(康熙皇帝)。顺治皇帝在顺治十八年(1661年)第一个月去世。康熙皇帝即位后，他与孝惠章皇后两宫并尊，称圣母皇太后，上徽称慈和皇太后。
康熙二年(1663年)去世，年仅23岁，埋葬孝陵。康熙、雍正、乾隆多次死亡，全部死于孝康慈、庄懿恭惠、温穆端靖、崇天育圣章皇后。
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康熙年间谁是八旗旗主？
八旗排名：镶黄、正黄、正白、正蓝、镶白、正红、镶红、镶蓝，合称八旗，统领满洲、蒙古、汉军。
正黄旗：努尔哈赤
黄旗：努尔哈赤
正红旗:努尔哈赤次子代善
红旗：代善长子岳托：
蓝旗：努尔哈赤和他的母弟舒尔哈齐的次子阿敏
正蓝旗:努尔哈赤第五子鲁古尔泰
正白旗:努尔哈赤第八子皇太极
镶白旗:努尔哈赤长子楚英长子杜度
康熙八旗的主要原因是康熙当政61年，所以在此期间旗主也有很多变化。
康熙登基之初，图海是正黄旗的旗主，穆理玛是镶嵌黄旗的旗主，觉罗巴哈纳是正白旗的旗主，觉罗巴哈纳是镶嵌白旗的旗主。
也就是说，在此期间，觉罗巴哈纳独自担任两名旗主。正红旗由觉罗巴布尔担任旗主，红旗由特晋担任旗主，正蓝旗由穆臣担任旗主，蓝旗由罗托担任旗主。康熙继位初期，这些八旗旗主共同帮助康熙皇帝顺利登基，度过了政权交替引发的政治危机。
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沈阳喝本地酒，老龙多喝。
“老龙口”建于1662年，即康熙元年。位于盛京(沈阳)龙城东门，龙城东门为龙城口，因此得名 “老龙口”。
“老龙口”白酒多贡奉清朝廷，曾为康熙、乾隆、嘉庆、道光四帝东游10次盛京御用贡酒，称为“朝廷贡酒”。清朝战役期间，曾作为清兵的壮行酒和出征酒，当时流传着“飞杯曾鼓八旗勇”的说法。“老龙口”历史悠久340多年，是沈阳老字号企业和“中国老字号”。
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王姓应该镶黄旗！ 秀岩满族祖籍多居长白山地区，跟随努尔哈赤、皇太极、福临，在八旗当差。先驻兴京(今新宾)，后驻盛京(今沈阳)，再迁北京，康熙年间拔盛京，再拔秀岩驻防。也有一部分原住乌拉(今吉林市)。1678年(康熙十七年)，经议政王大臣奏准，兵丁属1万余人移居盛京，被列入“牛记录”(八旗基层组织)。后来，他们被带到各个城市，附上八旗，来到秀岩。 满族八旗姓氏及分布： 曹氏(索绰罗氏)哨子河乡。长白山五道沟人(安祭时供五个香碟，族人自己判断，没有其他依据。其他姓氏的几条沟也是如此)镶红旗，其京始祖(即北京始祖)松吾突，是一流的轻车都尉。1644年(康熙三年)从北京拔出秀岩防御。曹氏行代排列为二十八字诗：“松舒哈满额春，文林昌瑞玉珠珍，祥光景泰承华宝，德盛材奎凤图斌”。 哨子河乡汪氏(完颜氏)。镶蓝旗，完颜部后人，大金苗裔，京始祖五兰泰，祖先曾住在铁岭范河南。1687(康熙二十六年)从北京拔出秀岩防御，首先选择城南蓝旗营居住多年，然后移居城东南陡沟和孤家子，最后落户哨子河西蓝旗屯。自第八代以来，二十字诗为：“舒玉逢盛世，振作兆天庭，国庆昭文运，延鸿景福长”。 哨子乡白氏。正黄旗。北京始祖崇厄力，为护军校。1687年(康熙二十六年)驻防来秀岩。自第十二代以来，二十字诗一直是“国锡恩承厚，家兴有余，平安繁荣，善学古人”。 河乡赵氏哨子。长白山四道沟人，正黄旗。第一次在秀岩镇定居。 蔡氏(萨嘛喇氏)，大房身乡。1687年(康熙二十六年)，北京将蓝旗拔至凤凰城驻防。 傅氏(富察氏)红旗营子乡。长白山二道沟人，正红旗。京都文职笔贴三泰始祖三泰。1687年(康熙二十六年)拔出开原，同年拔出秀岩。第八代起行代二十字诗为:“文景德贵(瑞)延、绍兴继世长、承伯炫耀作、振春”。 哈达碑镇赵氏(伊尔根觉罗氏)。长白山六道沟人，镶黄旗。第一次在雅河定居，从雅河到前营镇燕窝，庄河，哈达碑镇徐家堡子。1748年(乾隆十三年)，徐家堡子一支买地落户。 哈达碑镇满氏。白长山三道沟人，镶蓝旗。从长白山出山的时候，有五个兄弟，两个来秀岩，一个落户哈达碑镇满家堡，另一个落户哈达碑镇沟汤。 汤沟镇赫氏(赫舍里氏)。赫舍里氏族大分康、赫、张三姓。康姓为正黄旗，赫、张姓为正白旗。自1877年(光绪三年)以来，下行二十字诗为：“德承吉林贯崇荣，英明景令乐辅清，忠良维国家全志，世守纯贞保泰平”。 关氏(瓜尔佳氏)偏岭镇。原居长白山西东北浑河。1651年(顺治八年) 从北京拔到秀岩。1924年(民国十二年)冬，编排了“双安永庆德增长，先世昌荣福临长”的十四字诗。 杨家堡镇杨氏(易穆查氏)。辽东老族，渤海国后裔，正黄旗。三世祖带着侄子黄来到秀岩，住在县城西门里道北。 杨家堡镇齐氏(易塔喇氏)。齐氏祖居北京巴颜洛豆子胡同，镶白旗。1685年(康熙二十四年)拔秀岩驻扎，来到三大支。四十字行诗为：“行行四十字诗为：○○永○○、保恩常贵庆，○○英奎景，祥振广运恒，○端有吉肇，鹏兴万事隆，○惠忠臣喜，进仁国安平”（○谱书上的字迹识别不清楚)。 兴隆镇赵氏(伊尔根觉罗氏)。正黄旗。1687年(康熙二十六年)驻防来秀岩，选择大小虎岭而居。自第十一代行代二十字诗为：“致仁为祥运，云与景玉龙，学清俊锡庆，天泰启文明”。 赵在兴隆镇。先人多尔根。从开原到开原，再从开原到秀。 兴隆镇费氏。长白山二道沟人。镶黄旗，镶红旗有不同的说法。始祖巴力虎先到热河，雍正年间来到秀岩，占地娘娘沟。 兴隆镇田氏。祖居长白山都市口，正黄旗。1687年(康熙二十六年)来到秀岩，落在娘娘城；1784年(乾隆四十九年)买错土地，落在兴隆娘娘沟。 苏子沟镇王氏。镶？旗。二世祖平突从京拔秀岩，充当甲兵。生子六人。长子安索住，居城南仙人嘴。居城北黄旗沟东街的次子阿林太。三子阿三太，居城北黄旗沟后房屋坟墓等处。居城北兴隆沟处的四子朱林太，后移居远方，无法参加考试。居城北黄旗沟西街五子吾兰泰。六子宁古太，居城南仙嘴小河南。自京祖行三十字诗为：“达平太阿那、士德魁贵升、成润春勋桂、明清树焕坤、锡泉梅炳龙、均溥荣培”。 秀岩镇唐氏(他塔喇氏)。长白山八木地人，正蓝旗。1687年(康熙二十六年)，京始祖居住在北京盔甲厂，祖先攻打五品，封云骑尉。 朝阳乡吴氏。长白山二道沟人，镶黄旗。第十代行代二十字诗为：“国庚文明世，佩光富贵荣，崇兴秉正，永庆显同”。 朝阳乡鲁氏。正白旗是长白山三道沟人。 岭沟乡赵氏。长白山五道沟人，正黄旗。一个在北京，一个来秀岩。自民国年间，行代排二十字诗为：“福临庆玉广，德富山城多，文武双连贵，吉祥永志和”。 石氏(石马拉氏)新甸镇。镶蓝旗。因拔兵驻防秀岩。四十字诗是：“那花跃金永，玉金宝连成，丕生日景运，富贵大文明，广福共长，魁中之荣，尚林正可庆，吉兆有光庭”。 新甸镇白氏(那塔喇氏)。祖居长白山二道沟。 雅河乡洪氏。正蓝旗。北京始祖洪雅住在北京紫竹林胡同。秀岩驻防于1687年(康熙二十六年)。荞麦沟居城南三十里南岔沟，后移居洪家堡子。 雅河乡巴氏(阿尔巴氏)。正蓝旗。 于氏(巴颜氏)红旗营子乡。长白山三道沟人正白旗。1687年(康熙二十六年)，祖先与努尔哈赤、皇太极作战，辞官带领族人来秀。早些时候住在兴隆，取地名巴颜克拉屯(今天的地名不能考)。后来，大多数民族搬到红旗营，定居在家堡里。 罗氏(富察氏)红旗营子。正白旗。京城在1687年(康熙二十六年)拔兵秀岩驻防。第八代二十字诗为：“文景安钟玉，恒成锡国良，善存应贵水，德广世绍长”。 红旗营子乡关氏(瓜尔佳氏)。长白山六道沟人，镶黄旗。哈达碑徐家堡于1687年(康熙26年)落户。行代排16字诗为：“世成永恒，威德益康，名英久爽，源远隆昌”。 何氏，大营镇。长白山头道沟人，正蓝旗。 温氏，大营镇。长白山七道沟人，正蓝旗。 白氏(齐义氏)龙潭镇。正白旗是长白山二道沟人。 唐沟镇沈氏(爱新觉罗氏)。长白山四道沟人镶黄旗，1689年(康熙二十八年)先落户东大营子，后移居汤沟东虎沟(今东兴村)。10字诗为：“世志万凤德，吉庆福常春”。 张，哈达啤镇。长白山二道沟人，镶红旗。京始祖在北京有一四面井，来秀岩后也建了一四面井。 前营镇傅氏。长白山五道沟人，镶黄旗。 前营镇佟氏。正白旗是长白山五道沟人。 前营镇闻氏。正白旗。来秀先落户仙人嘴，后移居闻家沟。 蒙古八旗姓氏及分布： 蒙古八旗多为归附满族的蒙古人，康熙年间拔到盛京，后来拔到秀岩。 哈达碑镇李氏(李雅拉氏)。蒙古镶红旗。1687年(康熙二十六年)来到秀岩。先落户奇凤峪(即现哈达碑镇徐家堡村九龙村民组)。后代长子适合汤池，次子、三子迁到李家堡。自第八代以来，二十字诗为：“云广承洪德，文林佐国良，多福实禄，兰桂永吉祥”。 哈达碑镇谢(萨拉氏)。蒙古镶嵌蓝旗。1685年(康熙二十四年)来到秀岩，两个留在偏岭，一个留在谢家堡。行代十五字诗为：“阿坤成祥普，忠文延世勇，玉德庆春长”。 张氏(治良匡氏)前营子镇。嫡系蒙族。镶黄旗。十三世祖伯尔格，通汉语，技术娴熟，1741年(乾隆六年)任秀岩防御使来秀岩。 此外，汤沟镇卜氏、正黄旗；苏子沟镇何氏，镶红旗；大营镇黄氏；朝阳乡鄂氏、包氏、勤氏等。 巴尔虎蒙古姓： 清代分八旗，秀岩多巴尔虎旗，成九旗，引起了很多人的关注。其实巴 1692年(康熙31年)，二虎本附属正黄旗被称为蒙古人，奉旨适入秀岩，因独立署而被称为巴尔虎旗。岫岩属巴尔虎旗的姓氏有寇氏、白氏、石氏等。 汉军八旗姓氏及分布： 汉人入旗者组成汉军八旗。原来一个是明代土著居民，先入盛京旗籍；二是1651年(顺治八年)和1726年(雍正四年)修岩开垦，允许外地迁入的汉族人报名入旗；三是三藩之乱平定后迁入的俘虏。据说这些俘虏首先从云南转移到山西的小云南（为了纪念他们是云南人，他们在山西的居住地被命名为小云南），然后从山西的小云南转移到山东。汉军八旗，比较集中的有哨子河乡，有张、邓、杨、刘四大家族。还有黄花甸镇、三家子镇、牧牛镇的刘氏。 其它满族姓氏及分布： 秀岩有很多满族家族没有记载满族八旗、蒙古八旗、汉军八旗。但大部分都是满族八旗。 唐氏，红旗营子乡。长白山五道沟人正红旗。康熙年间来秀，至今已有10多代。 苏子沟镇戴氏。原长白山二道沟人镶白旗。祖先代敏，二世祖宝柱，三世祖色登阿，传12代以上。 苏子沟镇齐氏。长白山二道沟人镶黄旗。始祖穆常阿，二世祖库纳，三世祖五林太，四世祖全保，全保生四子，至今已有13代以上。这里的齐姓与朝阳乡方家沟村齐家堡同宗。 苏子沟镇关氏。白山苏完部原长正白旗。清太宗年间到盛京，后到凤城驻防，落户古龙山，后来秀岩，下传12代以上。 苏子沟镇马氏。长白山三道沟人镶黄旗。除苏子沟一支外，大营子火石岭还有一支始祖达尔当阿，下传12代以上。 苏子沟镇关氏。长白山三道沟人镶红旗。祖上朱成阿，顺治年间来秀岩当差。子关世军朱成阿落户苏子沟蔡家庾。另一个居成西和大营子横山村关家堡子。 蔡氏，苏子沟镇。长白山四道沟人正黄旗。祖上八兴市布来秀。 哈达碑镇何氏。镶黄旗。1687年(康熙二十六年)，四兄弟随军来秀，定居哈达碑等地。 石灰窑镇赵氏。镶黄旗，原籍长白山六道沟。1687年(康熙26年)，北京草帽胡同迁居北京。到目前为止，来秀已有17代以上的始祖赵常明。 石灰窑镇佟氏。始祖长白山七道沟正黄旗。康熙二十六年来，来秀始祖朱兰泰，至今已有十三代以上。 石灰窑镇丁氏。原长白山头道沟人镶红旗。从长白山到盛京，再到北京，再从北京到秀岩。 徐氏石灰窑镇。镶红旗，始祖原居北京西冀门岩屯，三世祖在康熙二十六年来破脸进驻。
康熙八旗53度多少钱？
看在哪里买，是平泉的，当地没人买，外地也不到15元。
